不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。高尔基

  • 1、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
  • 2、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
  • 3、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 4、对于创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。郎加明

  • 5、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思
  • 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
  • 6、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
  • 7、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 8、物竞天择,适者生存。赫胥黎
  • 9、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
  • 10、自信是成功的第一步。爱迪生
  • 11、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
  • 12、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
  • 13、有志者事竟成也!刘秀
  • 14、科学如同大海,要求奋不顾身的拼搏。兰道

  • 15、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
  • 16、良心是人生的根本。雷利
  • 17、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
  • 我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
  • 18、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
  • 19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
  • 20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
  • 21、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
  • 22、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
  • 23、科学知识的积累是科学发展的必要前提,至于最后由谁来总其大成,也许带有偶然的、幸运的彩。谈家桢
  • 24、什么知识最有价值?一致的答案就是科学。斯宾塞

  • 25、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
  • 26、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
  • 27、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
  • 28、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 29、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
  • 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
  • 30、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
  • 31、志不立,天下可成之事。王阳明
  • 32、短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力化学及植物等科学的法则。爱献生
  • 33、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
  • 34、科学,劳动,实际工作?才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。冈察洛夫

  • 35、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。
  • 36、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫
  • 37、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。巴斯德
  • 38、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
  • 39、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
  • 40、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
  • 41、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
  • 科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严格的学风,又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。朱兆良
  • 42、科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严格的学风,又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。朱兆良
  • 43、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则来教育人的平常人。
  • 44、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思

  • 45、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
  • 46、国家用人,当以德为本,才艺为末。
  • 47、科学、科学知识总是假设的:它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法:寻求和消灭错误并服务于真理的方法。卡尔·波普尔
  • 48、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
  • 49、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
  • 50、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
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