在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。作者：爱因斯坦
2023-01-25 16:21:27
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- 1、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。休谟
- 2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 4、一劳永逸”的话，有是有的，而一劳永逸”的事却极少鲁迅
- 5、劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。谚语
6、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。——《神童诗》
- 7、享有极端的自由，这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
- 8、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
- 9、任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉
- 10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
- 11、劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。哈萨克族谚语
- 12、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 13、一劳永逸”的话，有是有的，而一劳永逸”的事却极少鲁迅
- 14、在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。
- 15、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。德谟克利特
16、他年我若为青帝，报与桃花一起开。—黄巢
- 17、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶
- 18、劳动本身就是一种享乐。马尼里乌斯
- 19、愿为天下明，一使夜景情。—孟郊
- 20、无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。——程颢程颐
- 21、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
- 22、临渊羡鱼不如退而结网。班固
- 23、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
- 24、不患人之不已知，患不知人也。
- 25、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
- 27、与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。
- 28、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 29、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
- 30、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 31、不患人之不已知，患不知人也。
- 32、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。
- 33、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。出自《四言》
- 34、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
- 35、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
36、有德者必育言，有言者不必育德。
- 37、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。
- 38、享有极端的自由，这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
- 39、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。薄伽丘
- 40、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 41、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
- 42、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 43、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
- 44、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊。
- 45、劳动是快活的根源。伏尔泰
46、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律/，不能正五音。
- 47、科学不是可以不劳而获的诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。赫尔岑
- 48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
- 49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 50、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。拉·封丹
- 51、你一个人心情不好，不代表全世界都需要陪你难过。
- 52、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
