您觉得家里哪个位置最合适，最能表达您对佛菩萨的恭敬，这便是供奉佛菩萨像最好的位置，最佳的风水方位。供桌的大小颜色以及质料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。
2023-03-30 13:08:26
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- 1、?大安法师：护持喝酒吃肉的法师可能下地狱！
- 2、布施供养，自然有福报。福报是你自己修得，不是佛给你。布施供养的回向也至关重要，这关系到布施供养的果报。基本上供养之因之果它有一定的规律，比如修财布施得财富报、行法布施得聪明智慧果报这样的定律，但是，通过回向也可以将这个供养功德结成另外一种善果。这个回向，就是你们献供后那嘴上念念有词的话语。
- 3、什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
- 4、?大安法师:往生最大障碍不是你的业障而是…
5、心手相连，祈福未来。祝福祖国，繁荣昌盛。兴旺发达，幸福安康。
- 6、一照万事如意，二照事事顺心，三照身体健康，四照灾难消消。阴历九月，让爱普照。
- 7、(若诸比丘。心如直弦。一切真实。入三摩地。永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉。)
- 8、感恩佛菩萨的慈悲加持！
- 9、小年又来到，兄弟可还好？夜闻春花香，与君诉衷肠。兄弟常联系，朋友多叨叨。一人若无聊，我来凑热闹。年末多休息，新年才更旺！祝小年快乐！
- 10、佛教本身并不否认鬼神的存在，它们也都是六道轮回的一部分，这一点不论在《华严经》、《地藏经》等佛经或者近现代高僧的著述中都屡见不鲜。
- 11、?放生反被咬伤，结果却逃过一劫！
- 12、愿您资生无忧，所愿称遂！
- 13、佛教不是，这也是佛教无神论的核心——有神，但是神不管事儿。
- 14、天公祖相保佑，合家内外大小出入平安，好人好事到身边，孬人孬事拨一边，大门开透透，钱银逗逗到，诚心有保佑，四面贵人相照应，添福添贵添财气，春光无限好，日日进金进银进财宝，四时无灾，八节有庆，添丁进财好事连连来，囝仔好读册好写字，走有路，早出头早成器，年头顺年尾顺，一年四季走好运！
15、冬至饺子夏至面，愿你开心有人念，除夕夜里心情好，开心快乐过大年，过完春节闹元宵，新年出门捡钱包，打开钱包一千万，千万开心每一天。
- 16、有阳光照耀的地方就有我默默的祝福，当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷，当流星划过的刹那我许了个愿：祝你平安健康，新年快乐！
- 17、小年到，祝福送，发条短信情更长：欢乐闹，快乐至，愿你开怀大声笑；无烦恼，无忧愁，好运时时把你绕；财源到，福运到，健康平安幸福好。小年快乐！
- 18、作为在家信众，男女的称呼不同。男的叫善男子或优婆塞，女的叫善女人或优婆夷。
- 19、相信佛，依靠佛，精进修行，不退惰！
- 20、一照万事如意，二照事事顺心，三照身体健康，四照灾难消消。阴历九月，让爱普照。
- 21、再举个例子，佛陀(特指释迦牟尼，下同)十大弟子中须菩提被誉为“解空第一”，就是最能解释“空”的意思，他打了一个比方，说：
- 22、双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节.右手大拇指掐右手中指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
- 23、穿一穿新衣，放一放烟火，看一看春晚，包一包饺子，谢一谢父母，逗一逗孩子，发一发短信，祝一祝朋友，乐一乐除夕，笑一笑过年。除夕到，小的给你请安了!祝您福寿安康，如意吉祥!
- 24、小年到，小年到，小年到了笑一笑；祝福跑，问候闹，所有好运都来到。菩萨护着你，真主关心你，上帝眷顾你，保你一生要风得风，要雨得雨，顺顺利利，平安如意！
25、如果因为福报太少，而不能精尽修行，可以用一些方便法门培福报，就好比你借钱必须是用在学习用在正途，人家才会借给你一样，所以说你供什么没有意义，你供的都是假的，佛像也不是佛，你供个佛像也得不了福报，以为这样能得福报这是外道，是迷信！所以要求福报也不可能的，福报是自己的善业所得，求别人求不来！缘也是自己结来的，你要求财要结善缘，多施舍，不结善缘不造善业不修正道，想求神拜佛得钱财那是痴心妄想！
- 26、?佛教群十大乱象，你占了几条？
- 27、今天是个《好日子》，《举杯吧，朋友》，《我们的明天比蜜甜》。《在希望的田野上》，《爱你一万年》，《好运来》，《丰衣足食万万年》！
- 28、布施：分三种——即财施、法施、无畏施。
- 29、佛祖保佑我早日离开我心目中这个男人吧，让我做无情的人南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
- 30、当然这倒也没什么坏处，也算是刺激内需的一种方式，偶像崇拜也好，花钱消灾也罢，也只是个人的事，无碍社会发展。你也不要跟人去争，争也没有用，这个问题到“唯物主义无神论”和“唯心主义无神论”这个层面就已经打住了。
- 31、黑脸和尚坐在老师父床前，大大咧咧的就说：“你个老头子躺床上偷懒，还不快起来，让后生们怀疑”。
- 32、观音出家月，愿持平常心，祥和安康！
- 33、因此，研究佛教徒称谓的涵义及其演变、运用情况，对于了解佛教社会的结构和人际关系，加深对佛教与佛教徒的认识，都有一定的意义。经初步研究，汉传佛教称谓具有如下几大特点：
- 34、做年夜饭，快乐过除夕：烧幸福鸡，炖喜庆鱼，煎平安蛋，炸快乐虾，熬健康粥，煮长寿面，蒸吉祥糕，煲如意汤。吃完快快乐乐迎初鸡年幸福地久天长。
35、鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗干净。
- 36、我的心愿是：愿每天有个好心情，万事顺利，千事顺心。
- 37、香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意为招、你、来、高、升。可当作贡品。
- 38、佛教本身并不否认鬼神的存在，它们也都是六道轮回的一部分，这一点不论在《华严经》、《地藏经》等佛经或者近现代高僧的著述中都屡见不鲜。
- 39、?大安法师：攻击一小部分放生不恰当,是颠倒的！
- 40、观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。
- 41、什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
- 42、?大安法师：不要他们一分钱我们也不收回去!
- 43、润雨早春花盛开，灿烂夏日待清凉，金秋十月叶纷飞，暖暖冬日雪飘扬。烦恼消息忧愁跑，新年钟声为你响，年年如意美满心，日日欢喜平安来。
- 44、如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
45、烧香的数量也有一定的讲究，可不是随意烧烧，有人认为多烧点香比较好，其实并没有这样的说法，一般来说三根就够了，而且烧香的时候要注意，要让它持续的烧完，千万不要让它中途熄灭。另外把香插进去后就不要随意拔出来。
- 46、自我宣传，自我陶醉，这是一种妄心在作崇。所谓“众生不得真道者，为有妄心”。妄心就是妄想。动一个杀念，也是妄想。动一个盗念，也是妄想。动淫念，动妄语念，动饮酒念，都是妄想。总而言之，起心动念，就是妄想。妄想是修道人的障碍物。如何不起妄想？参禅打坐、诵经持咒，精神集中，心无二念。这是控制妄念不生的法门。如此便可辨别，您周围的修行人层次如何了？
- 47、在家居士，一直想有一段专修的时间，但诸事繁多，女儿一岁需照顾，单位工作又繁忙，而佛法的修证是需花时间下功夫去实践的，故心常向往深山老林中的修行。今年暑假，因各种因缘的成就，师父的茅蓬正好空出来，与老婆请好假，与师父商量好，就住进了师父的茅蓬。计划住十五天，念一百万声地藏菩萨圣号。
- 48、不光是佛，各路菩萨罗汉甚至高僧也都逐渐地开始塑像。
- 49、黑脸和尚坐在老师父床前，大大咧咧的就说：“你个老头子躺床上偷懒，还不快起来，让后生们怀疑”。
- 50、?大安法师：破斥比丘邪知邪见不是说僧过！
- 51、佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换。如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃，至于供品的单数或双数，没有限制。至于品类，质料是以个人的财力可能负担的范围为准则，不敷衍也不铺张。
- 52、春节好！衷心祝福你，上帝保佑你，真主关心你，菩萨爱护你！你要风得风，要雨得雨，花天酒地，黄金遍地！
- 53、小年日子旺，天天进银行，日日逛商场，票子花的爽，礼物个个亮，人人神旺旺，笑印在脸上，美放在心上，礼捧在手上，祝挂在嘴上，祝你小年过得爽！
