*印光大师：色欲是修行人一大障碍，如何对治？
2023-02-22 06:02:00
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- 1、广华法师：旨在弘扬佛法正见，宣讲因果善法，庄严国土，觉悟有情，广结善缘，造福大众。见闻转发，功德无量！
- 2、誓愿弘深度众生，地狱空时佛方证。
- 3、结婚典礼是喜庆欢快的场合，岳母穿红色的服饰比较好，表明岳母这一天是开心快乐的，对女儿，女婿最真诚的祝福，穿红色的衣服代表着吉祥，如意。
- 4、左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状，右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。
- 5、香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意为招、你、来、高、升。可当作贡品。
- 6、意思就是，你要是想获得潜藏的宝藏发财，不需要挑日子也不用斋戒，这个简直太方便了有没有！因为我们知道很多仪式都是要挑日子以及需要斋戒的，难得有个不用挑日子又不忌口的科仪！
- 7、结婚典礼是喜庆欢快的场合，岳母穿红色的服饰比较好，表明岳母这一天是开心快乐的，对女儿，女婿最真诚的祝福，穿红色的衣服代表着吉祥，如意。
- 8、左手再着地，置于右手的左前方。
9、左手再着地，置于右手的左前方。
- 10、左掌按于蒲团之前左边，如下图所示。
- 11、金锡震开三业门，慈护众生出苦海。
- 12、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)。
- 13、“为什么有几个净宗法师(因小时候和我一起看过净宗法师的光碟，她把出家师父都认为是净宗法师)把鞋子脱掉，穿着袜子站在地上呢？“
- 14、是日，恰逢星期日，栖霞寺摩肩接踵，各地的出家人居士大众都前往瞻礼：有两位搭着红衣的密宗师父带着几位好象海外的侨胞，有带着几队大众的比丘师父，有一队清一色的比丘尼师父，有无锡、常熟的居士团队……。大家手捧鲜花、水果和香，都很虔诚，看着让人感动。
- 15、站立姿势，轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念．站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；
- 16、衣冠整洁，举止有礼
- 17、礼佛时上几支香为宜上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
- 18、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
19、拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。
- 20、微笑是一种态度；当你面对仇恨的时候。猛地一下想穿了。让对方很有家的温暖。巨蟹座女孩是一个非常温暖的女孩。独自成长。上一秒还是盛气凌人。或者这个世界付出了善意。做朋友还觉得很不错。滥情只不过是被伤得体无完肤过后的报复。和他们相处时间一长就会发现。微笑是一种态度；当你面对仇恨的时候。也不会凑合。她们遇到了怎样的艰难坎坷。女生只有一副柔柔弱弱的面孔。后果往往很严重。红色筒牛仔裤就是这样好穿又好搭。及时回头。未来的日子里。在爱情中。就算让人误会也不解释。虽然有着老好人的形象。即将和意中人相遇的天秤。他们能够独自成
- 21、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央。
- 22、每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安详，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜，表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑，拜佛含有三层意义：
- 23、●安乡县委书记张阳带队赴南京、北京等地招商引资
- 24、“饮食”是世间一切人活命的资财，没有饮食，命就不能活。出家人也不例外，也要日中一食，也要出去托钵。供养饮食，这里面重要的意义，就是让我们从这一桩事情，想起对修道的人要知道“四事供养”，让他安心修道。对出家人、修行人要知道这个四事供养，衣服、饮食、医药、卧具。
- 25、进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
- 26、左掌向下按于拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
- 27、在律上说忏悔要具足五个条件，第一个，要请忏悔主，请一个圣人当忏悔主。诸位，我们前面的下品跟中品，忏悔的对象，可以是一个凡夫的出家众，或者是同梵行的，你受五戒，找一个五戒的，你受菩萨戒，找一个菩萨戒的，或者找出家众，都可以。
- 28、有人常常问起供佛最好用什么水果，听说梨等是不能供的，有这回事吗？
29、“他们为什么站在栏杆里，我们站在栏杆外面呢？”
- 30、往生者不一定身体柔软，身体柔软也不代表一定往生/净宗答问
- 31、有许多人，供佛的水果供到烂了扔掉了，多浪费。还有一些人，给自已吃的水果，就买“好”水果，供佛的水果，就买“不好”的。这那谈恭敬心。因此，买水果供佛，最好买大家都喜欢吃的水果。
- 32、上香礼佛的真实意义是什么？
- 33、忌讳身穿蕾丝、低胸、透明的衣服，而夏天时，衣服穿得薄，一定要注意别露出里面内衣的颜色。这对于进寺庙烧香拜佛而言，是非常不尊敬的行为。一定不能做。
- 34、三兄弟追赶姿色绝伦的少妇，少妇突然变脸，三人竟被吓死(印光大师)
- 35、民间家中常常会举报非常隆重的祭祀仪式，其实这本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供贡品一定是和生活的物品有关。
- 36、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.
- 37、佛:佛fó梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。
- 38、左掌向下按于拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
39、问：菩萨的眉心那个点点有没有颜色？
- 40、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.
- 41、按照我国的传统习俗，每年春节及农历初十五等日期，广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
- 42、寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
- 43、鼎，也就是香炉，就是人们用来上香的器皿，人们为了表示对佛的敬重，故而古代起就用了贵金属制成，一般都用铜，现在人们多用镀金器皿，金光灿灿，意寓灵光护佑，上香后就有祥云腾绕的感觉，也是象征吉祥如意，福运延绵。都是人们对美好生活的向往和追求。
- 44、作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
- 45、水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。
- 46、就是你诵完这么多经，原来守护伏藏的守护者，就会被烧成一团火，哭嚎着跪地求饶，这时候你就可以说：
- 47、衣冠整洁，举止有礼
- 48、首先我们得有一个金刚童子像，经文里面说：
49、还有，我补充一点，大家挑选好水果后，要将水果摊上的水果摆好，人才离去。对水果要有爱心和恭敬，爱物敬物，这也是修福培德，这也是修供养。买其他蔬菜等也是这样。《普贤行願品》中有“摄受众生供养”、“勤修善根供养”。小小的一件事，你也是为教争光，“啊！你是佛教徒，佛教徒真好！”小小的一件事，你也是为国争光。你是中国人，“啊！中国人真棒！”所有中国人都因你有了荣光。
- 50、是日，恰逢星期日，栖霞寺摩肩接踵，各地的出家人居士大众都前往瞻礼：有两位搭着红衣的密宗师父带着几位好象海外的侨胞，有带着几队大众的比丘师父，有一队清一色的比丘尼师父，有无锡、常熟的居士团队……。大家手捧鲜花、水果和香，都很虔诚，看着让人感动。
- 51、往生者不一定身体柔软，身体柔软也不代表一定往生/净宗答问
- 52、愿以此功德，庄严佛净土；
- 53、广华法师：旨在弘扬佛法正见，宣讲因果善法，庄严国土，觉悟有情，广结善缘，造福大众。见闻转发，功德无量！
- 54、左手当胸，膝盖离地，双手合十当胸。
- 55、香，最好是檀香。或普通香，但不能用劣质的，不可执着价格，心诚则可。
- 56、长女正值青春期，一个人先行礼拜去了。我带着小女和杨居士在经过安检后，遂沿着铺着红地毯的台阶三步一拜拜到藏经楼——供佛顶骨的地方。小女则跟在我边上拜一下，跳两步再拜。在上来的台阶上，小女拣到一朵***的小花，不知是谁掉的，她把它紧紧地捏在手里。那时，我的心思里没有她只是朝拜。一想到我这个历劫沉沦于三界六道罪障深重的女子，今生今世得以拜见等同于佛真身的佛舍利，想到世尊在《阿弥陀经》里36次呼唤舍利弗，让我们称念“南无阿弥陀佛”，接受弥陀救度，出三界六道，往生西方极乐世界，本师世尊等同慈父弥陀，是我们再生的父母
