不穿过于鲜艳、花哨的衣服。应以素色、坏色为主，或穿灰色居士服。参加法会等佛事活动可穿海青、搭缦衣。
2023-04-03 22:53:01
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- 1、若有见闻者，悉发菩提心，
- 2、还有，那就是佛像前的供物必须简洁庄严，香炉一个就够，还要那就加鲜花一支或一束，赏心悦目，令见者欢喜。
- 3、烧香的数量也有一定的讲究，可不是随意烧烧，有人认为多烧点香比较好，其实并没有这样的说法，一般来说三根就够了，而且烧香的时候要注意，要让它持续的烧完，千万不要让它中途熄灭。另外把香插进去后就不要随意拔出来。
- 4、总而言之，到寺庙烧香拜佛，一定要保证着装妥当、穿戴得体，更不要求身着奢侈品牌。着装看似虽小，但却是行为表现出来的内心状态，更是对佛祖菩萨的一份恭敬之心。想要求福、修佛，那么自然要明白佛法的文化。佛法只可能是在恭敬中求来，这是学佛之前最基本的道理。只有这样，你才能够慢慢的学懂正信的佛法。最后，衷心祝愿您六时吉祥、福报连连。南无阿弥陀佛。
- 5、佛陀教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。
- 6、一是定业，我们在造罪时,明明白白地去做这件事,做成功了,心里还很欢喜,那这件罪过就是定业。是决定要受果报的!
- 7、“一弹指”是形容时间之短。
8、根据一些老年人的说法，画在纸上或放在纸上祭祀的“偶像”通常是“神”，比如古典神话中的玉皇大帝，佛教中的释迦牟尼，道教中的太上老君。
- 9、布施供养，有求，有贪，有执著，这功德就小很多。你给功德画了个圈，先设了个限度，当然，功德就被设限，无法产生无限功德。如果，布施供养，是无求、无贪、无执著，那么功德就不可思议。还是《金刚经》中那句法语说出了无相布施功德的真相。佛言：“菩萨于法，应无所住行于布施：所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”
- 10、鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗干净。
- 11、若有见闻者，悉发菩提心，
- 12、【去拜菩萨穿什么衣服】拜下去以后,你心里面称念名号:南无大慈大悲观世音菩萨!念一句,或者念二句,三句,然后站起来......
- 13、所谓晚忏，就是在晚上或睡觉前向佛三拜，或三鞠躬报平安，今日平安度过，生命还活着，这就是最大的庆慰、最大的胜利。
- 14、梵志听到，说：“这一勺饭汁不值一分钱，有什么值得你如此称赞？”
- 15、几个不眠之夜，什么都可以训练得来，唯独紧张无解，真是没有经历过高考的人不足以谈人生。
- 16、忌穿的邋里邋遢，这些都是对佛祖很不尊敬的表现。
- 17、家庭佛坛供果，可以每天上午供上，中餐晚餐时取下来家人一起享用。旧的吃了，新的再供，常保新鲜，青春永驻。还没来得及买，可以不供。水果买来先放在冰箱，分一批一批地供，一批一批地吃，养我色身。善哉佛子！供品供佛，我吃供品，启我智慧，予我力量，可保安康！
18、朋友没有多问，只是兀自说起了她自己的事情，她说有一年在东京，当地人带她去了一个求恋爱非常灵验的大神宫，这是她有生之年第一次在许愿的时候把另外一个人许进去。就像是专门是为了求感情才去的那个地方。
- 19、米白色系的羊毛衫穿起来非常温柔，很适合中年女性来彰显自己的温柔感与亲切感，长款的设计对于腰胯部位的不足非常有益，可以将身形上的缺陷做到扬长补短，内衬是肉粉色系的丝绸裙，优雅感满满，整套淡色系的搭配也十分减龄。
- 20、三礼九叩是道教隆重大礼。逢初十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩基本相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，但是要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
- 21、由左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
- 22、“做你自己”是一句老生常谈的话，但就像如果没有镜子，我们永远看不到自己的样貌一样，“自己”往往需要在“别人”的映衬里才能出现。“很可笑啊，Yohji最常感叹的就是人要思考、反抗，每个人都一样就没意思了，中国人也讲究学而不思则罔，但现在似乎没什么人愿意去思考了，大部分都想站在伟人的肩膀上做事，我现在手下的建筑师们总说要去纽约、伦敦看大师们的作品，但没人愿意去琢磨周边发生的小事啦，但建筑不是庞大雄伟才是好的……”Tony感叹到。那关于时装的思考是什么？它是如此浅薄，浅薄到为之疯狂的物质男女会觉得换上一套新装，
- 23、右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。
- 24、在2021牛年，属猴人与太岁不合不克，整体过得比较平淡安逸。性格活泼的属猴人在事业和生活中都比较喜欢探索和挑战，一直都会有想要摆脱枯燥安稳生活的想法。今年适合多穿搭金色、白色的衣物，会让个人气质更年轻有活力。
- 25、进入寺庙需要进入和退出两侧的门，你需要注意的入口，女人是在右脚，男人是在左脚千万不要踏上门槛，这是对佛祖的不尊重。来寺里拜佛要注意，不要说话，不要指向任何佛像。因为来拜佛的人很多，所以大殿里有很多蒲团，需要注意的是，在烧香拜佛的时候，不要跨过蒲团，否则会被视为不敬。
- 26、拜佛讲究贵在心诚，所以供品的选择是不可马虎了：
- 27、三步一拜五台山文殊菩萨道场
28、“喜欢嘛，我从一开始就觉得穿Yohji是我们这类人的选择。”
- 29、鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗干净。
- 30、原来这些行为都属于邪淫！死后太吓人了！流通出去功德无量！
- 31、她用短短17年，将一座废弃古寺打造成世界最牛女子佛学院
- 32、右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。
- 33、如果,我们的清净心,诚恳心发不出来,佛菩萨无可奈何!
- 34、所有以他来命名的东西，都像披了一层冷淡的月光，充满一种近乎平静的哀愁。
- 35、去普陀山拜佛穿比较素一点的衣服比较好，带着居士服好一些。普陀山是观音菩萨道场，那里会有很多出家人，穿着朴素一点，不要穿太鲜艳的衣服。“宁搅千江水莫动道人心”。
- 36、上报四重恩，下济三途苦，
- 37、朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
38、那天我跪在菩萨面前发愿，用一颗前所未有的虔诚之心，“大慈大悲救苦救难的菩萨，请你保佑我身边的这个人，保佑他健康平安，保佑他永远开心。”
- 39、同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
- 40、答：笑了。(孩子模仿菩萨的笑容)
- 41、全球罕见！山西一小寺庙里竟有至少15座“肉身佛”
- 42、从前，一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔，阿难尊者请问世尊他顶礼的功德，世尊答言：“他这样顶礼一次，将获得自己身下所压面积直至金刚大地以上所有微尘数量的转轮王位，然而这还不能达到其顶礼功德的边际。”
- 43、去寺庙之前，千万不要喷香水。
- 44、“那您觉得您女儿看了以后会有用吗？”
- 45、穿着山本耀司去拜五爷的人
- 46、如果完全不这样想,只是身体拜下去又起来,那就不太好.尤其是当你有所求于观世音菩萨,想求男,求女,更应该很诚恳,很明白的礼拜,供养观世音菩萨.供养的时候,也要尽心。
- 47、提升考运十二篇中说穿什么颜色衣服，拜什么菩萨，比如说由来：
48、◀“法布施”的功德，究竟有多大？
- 49、供奉佛菩萨的信徒都必须每日“早醒晚忏”。所谓早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，没有条件者不必烧香不必跪拜。
- 50、所以往昔所做一切善恶的业因，成了佛统统起作用，普度九法界一切善恶众生。因为那个时候清楚，不迷惑了。堕地狱是什么堕的？是度众生。在地狱里面说老实话，没有苦受，是示现。所以你要没有饿鬼的缘，怎么能度饿鬼？你没有畜生的缘，不能度畜生。我们看诸佛菩萨在三恶道现身，过去在因地当中，他造三恶道的业，现在三恶道的业可以拿来用了。他那个用，他不是受报，他是去度众生。所以我们对于过去造的一切罪业，也不要后悔，晓得成佛之后有大作用。不成佛，那可不得了，你要是加上现在再造恶缘，准到三恶道受苦报。所以觉悟之后有觉悟的作用，就是到
- 51、观音菩萨以大悲救度为主要的德行，拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。但是蕴藏于大悲之后的，乃是无边的大智慧！
- 52、佛菩萨在信徒的心目中那是最崇高最伟大，比岳母岳父都要大，我们信徒理应献最好的水果供佛菩萨才对。供佛水果不在多，供一个水果也可以，买多不如买好，关键在供佛以诚，诚才是供养。然后，这供过佛的水果，人人都喜欢吃，“供佛及僧”及众，广修供养，功德利益。这样，也不造成浪费。家里佛坛供果，最好也买家人都喜欢吃的水果，这样，全家人也都喜欢吃佛坛上的供果。中餐晚餐时全家人都翘首企待享用佛坛供果。真所谓一举多得。经济情况不允许，可以不用供水果。但你总有吃水果的时候吧，有水果就修供养。
- 53、但那是幸福的一天，就算是很辛苦的事情，也唰地一下就过去了。
- 54、灰色，浅黄色最好，以示对菩萨神灵的尊敬
- 55、文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。
- 56、家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。
- 57、(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
