我们往往对他人他事诸多抱怨,

  • 1、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
  • 2、总是活在过去的人,生活是糟糕的,思想是糟糕的,人生也是糟糕的,因为他一直在逃避。不论别人的期望怎样美好,它也不属于你,除非有一天,你把这株花卉栽种到自己的心灵花园里,让它生根发芽,最后长成自己的目标。不要总是活在别人的愿望里,你才是命运的主人。
  • 3、上帝关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。

  • 4、想要的,努力争取;得不到的,舍得认命。天地万物,世人共享。想要享受美好,先要愿意放手一搏。有梦,有追逐,人生常怀希望。没有谁能一手遮天,可以属于自己的,不要轻易放手;不该属于自己的,要舍得放开。死拽着别人的,不去追求自己的,是一种悲哀。追求是一种信仰,放下是一种境界。
  • 5、人生无常,心安便是归处。人生的道路上,有选择,有放弃,有挫折,有担当,有成功,有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦,也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆,伴随着我一路走来,经历了人生的风风雨雨。
  • 人生,不是一成不变的,生活,不是固定不变的。得意时不要炫耀,失意时不要气馁,给别人一点真诚,给自己一份信心。做人重要的是学会宽容,不要刻意地笑话别人,或许今天你是欢乐的,明天会是失落的,人生多变,包容不变。
  • 6、人生,不是一成不变的,生活,不是固定不变的。得意时不要炫耀,失意时不要气馁,给别人一点真诚,给自己一份信心。做人重要的是学会宽容,不要刻意地笑话别人,或许今天你是欢乐的,明天会是失落的,人生多变,包容不变。
  • 7、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
  • 8、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。“任性是你最大的敌人”,我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
  • 9、我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它,这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言:面对它、处理它、放下它。具体怎么去做?有五随:随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德,随处作主,这五随是我们活在当下的方法。
  • 10、直到失去才明白,没有任何一种关系能够恒久不变,没有任何一个人会永远永远属于你
  • 11、本源说:“一切世间,从其本际,展转传来。想自分别,共所成立。”①(世界本源说)“是知有情、无情,究其初原,皆不出一心本际。·,一众生之原,名曰本际。……生死之本,为众生原。……虚空之本,为生死原。
  • 12、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
  • 13、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

  • 14、一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。人生有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容就有多少欢乐。
  • 15、再烦也别忘微笑,再急也要注意语调!
  • 16、人生一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。
  • 17、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
  • 18、恍然间,才深刻地明白,茶有茶的宿命,壶有壶的因果,过客有过客的约定,世间万物,都有着各自的信仰和使命。
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  • 佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
  • 20、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
  • 21、拥有的越多越是怕失去,得不到的永远是最好的。
  • 22、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 23、本源说:“一切世间,从其本际,展转传来。想自分别,共所成立。”①(世界本源说)“是知有情、无情,究其初原,皆不出一心本际。·,一众生之原,名曰本际。……生死之本,为众生原。……虚空之本,为生死原。

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  • 25、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
  • 26、4自己看不出自己过失,看别人很容易。看别人过失最重要的,立刻回头来反观自己,我有没有?他就是我的老师。心里头不要以为他真的在那里造恶,他不是在造恶,我这么想我在造恶了,哪里是他造恶!他在那里表演。
  • 27、攒钱的速度,永远赶不上涨价的速度。
  • 28、回不去的,不是曾经的我,而是曾经的我们。
  • 29、人间有八苦:生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛。逃不掉也躲不了,能左右的只有我们面对时的心态。佛说人间八苦,苦苦相依
  • 30、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。“任性是你最大的敌人”,我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
  • 31、心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个角度去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。换个角度,世界就是另外的样子。
  • 32、只有你把你自己的生活过到足够好时,你才有闲心和资格去评论他人的生活,而当你过得真的足够好时,你可能更没有闲心去评论了,因为你只热爱你自己所拥有的生活。——杨昌溢
  • 33、不要等待机会,而要创造机会。

    佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
  • 34、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
  • 35、上帝为你关上一扇门的同,也一定会为你加把锁。
  • 36、直到失去才明白,没有任何一种关系能够恒久不变,没有任何一个人会永远永远属于你
  • 37、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
  • 38、恍然间,才深刻地明白,茶有茶的宿命,壶有壶的因果,过客有过客的约定,世间万物,都有着各自的信仰和使命。
  • 39、幸福是一点一点积累而成的,人生是一天一天经营出来的。在抱怨自己赚钱少之前,先努力让自己变得值钱。
  • 40、我的要求不多,只希望一点点。
  • 41、闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。风平浪静,训练不出良好的水手。当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。人生要有规划,不要想年以后干什么,要想年内的目标,不要给自己太多的构想。错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要
  • 42、点亮(在看),让我知道您来了
  • 43、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  • 44、佛在《杂阿含经》中说:“佛言:行者善学三学,不应望其若今日,若明日后日,速成速效,而成效即在其中,日积月累,自得不起诸漏,心善解脱。譬如耕田,下种灌溉已,不作是念:若今日,若明日后日,生长成熟,而彼种子,时至自熟。”用白话来说,就是:“佛说:修道的人,要好好的学戒定慧三学,不应该希望它在今日,或明日后日,赶快成功,赶快生效,而成效就在这当中,日增月积,自然能够不起诸烦恼,心得解脱。譬如耕田,下种灌溉之后,并不想念着:在今日,或明日后日,就会生长成熟,而许多种子,时候到了,自然会熟。”。
  • 45、只有你把你自己的生活过到足够好时,你才有闲心和资格去评论他人的生活,而当你过得真的足够好时,你可能更没有闲心去评论了,因为你只热爱你自己所拥有的生活。——杨昌溢
  • 46、石头记告诉我们:凡是真的爱的最后都散了,凡是混搭的最后都团圆了。
  • 47、用心过每一天,就像那是你生命中的最后一天。
  • 佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
  • 48、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
  • 49、人生,苦乐的根源在心,心宽路则宽,心窄路则狭。想开,看透,舍得,宽容,才能淡化痛苦。
  • 50、当一个人的心清澈明净,步履也会随之淡定从容。
  • 51、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。“任性是你最大的敌人”,我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
  • 52、推究它的原因,一是禅宗发展到清初,已成强弩之末,提不起来了。另一还是《宗镜录》本身不便于一般佛教徒的参考之故。
  • 53、要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。

  • 54、相信自己,研究就是错了再试的过程!
  • 55、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
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