问曰:“为何人有善恶之分?”佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰:“如何能静?如何能常?”佛曰:“寻找自我。

  • 1、我不求佛,也不念经,心若清禅何须求,晨钟暮鼓轮回起,本就一场空。
  • 2、只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
  • 3、良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
  • 4、爱心无涯,精神常在。
  • 5、死死的可怕,不在过程——那短暂得可以忽略不计——而在它的不可抗拒性。
  • 被人误解很正常,哪怕是你最亲的人。
  • 6、被人误解很正常,哪怕是你最亲的人。
  • 7、平时一样窗前月,才有梅花便不同。
  • 8、小施主一心要住在寺里便满口答应了下来。
  • 9、(二)人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。
  • 10、(清)彭际清《华严念佛三昧论》一颗真正的佛心可以无处不在,可以淡然无痕。

  • 11、今生无病为何因,前世施药救病人。
  • 12、于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。
  • 13、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
  • 14、烦恼本无根,不捡自然无。
  • 15、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
  • 16、你执着谁,就会被谁伤害得最深。
  • 17、于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。
  • 18、心缺涵养,言行必粗陋。
  • 19、善巧方便之菩萨,行清净波罗蜜多,了知寂灭所缘,于善根所缘,亦不寂灭,于烦恼所缘亦不生起,于波罗蜜多所缘亦为安住,于空性所缘亦为分别,于一切有情以大悲心,于所缘亦观也。
  • 一朵花,开在哪里都是芳香。

    20、一朵花,开在哪里都是芳香。

  • 21、和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。
  • 22、有艰难心,才能助人。
  • 23、抛却心中的“妄念”,才能做到于利不趋,于失不馁,于得不骄,达到宁静致远的人生境界。
  • 24、平时一样窗前月,才有梅花便不同。
  • 25、” 女孩平静地打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。
  • 26、心缺涵养,言行必粗陋。
  • 27、缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
  • 28、人生,把心放平,是一泓平静的水。
  • 29、我轻转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹。
  • 30、④凡事以善意解释,心无旁骛的工作,自能不受末节枝叶的事所困扰。

  • 31、爱心无涯,精神常在。
  • 32、(莲池大师)诸有为法才得自体,从此无间必灭归无,若此处生即此处灭,无容从此转至余方。
  • 33、佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
  • 闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
  • 34、闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
  • 35、(三十七)你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
  • 36、小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。
  • 37、(莲池大师)诸有为法才得自体,从此无间必灭归无,若此处生即此处灭,无容从此转至余方。
  • 38、有智不在年高,无智空长百岁。
  • 39、今生无病为何因,前世施药救病人。
  • 40、悠然,随心,随性,随缘。

  • 41、所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
  • 42、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
  • 43、我们会把一切被压抑的自动投射到外界,而自己根本毫无觉察。
  • 44、(五十八)心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
  • 45、佛说:放下红尘之事得人间大道。
  • 46、⑤世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
  • 47、他们不用口舌之争,超越语言,因而有更丰富的人生境界。
  • 不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
  • 48、不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
  • 49、今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
  • 50、事能知足心常惬,人到无求品自高。

  • 51、沉静的眼,平和的心。
  • 52、怨憎会便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理他还不行,委实烦人。
  • 53、悠然,随心,随性,随缘。
  • 54、让你讨厌的人,恰恰是你人生的大菩萨。
  • 55、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。
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