而我,却在无人之处暗弹相思泪。

  • 1、(三十四)解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
  • 2、人对自己命运的认知,唯一明确的便是一定会死,大多数人不会喜欢死,对它无可逃避的终极性自然也恐惧有加。
  • 3、宽容会得到宁静和快乐,我们的生活中离不开宽容,所以要学着拥有一颗宽容的心,去理解他人的对与错。
  • 4、(五十八)心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
  • 5、当你看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义。

    收获了那么多祝福,才知道人心换人心。
  • 6、收获了那么多祝福,才知道人心换人心。
  • 7、小施主一心要住在寺里便满口答应了下来。
  • 8、把生命中所有杂质沉淀过滤,以更透彻,更淡定,也更从容的心境面对曾经的痛和未知的缘。
  • 9、一朵花,开在哪里都是芳香。
  • 10、爱心无涯,精神常在。
  • 11、仗剑千里君莫问,生死相随到九霄。
  • 12、佛说,笑看花开是一种好心情,静赏花落是一种好境界。
  • 13、说:可我就偏偏放不下。
  • 14、为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下。
  • 15、谁也没有理论依据来介定好人与坏人,说白了就是利益关系的问题。

  • 16、小施主一心要住在寺里便满口答应了下来。
  • 17、轻轻的我走了,正如我轻轻的来。
  • 18、管十分,别人恨十分,不是地狱是什么?必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道。
  • 19、小施主下山的时候,他父母叫他和我们道别,他也只是胆怯地向我们挥手,然后紧紧地抓着母亲的手,不愿意放开。
  • 20、人如果太自私,他距魔鬼必定已近。
  • 真正陪伴你的人,不是因为你外在的光环。
  • 21、真正陪伴你的人,不是因为你外在的光环。
  • 22、假设赚得痛苦,花得痛苦,到头来还没有一个好名声,被人轻视嘲骂,那又何必对金钱孜孜以求呢?不如恬淡一点,做本分事,赚本分钱,过本分日子,这样反倒能尽享金钱带来的幸福。
  • 23、他们在佛堂前求佛,父母求佛的内容几乎都和小施主有关,比如希望小施主的学业有成,身体安康等等。
  • 24、佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
  • 25、事能知足心常惬,人到无求品自高。

  • 26、生活在人群中,这样的场合总是难以回避,你要是一味地回避就会被打人另类,另类的日子并不好过。
  • 27、良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
  • 28、心缺涵养,言行必粗陋。
  • 29、抛却心中的“妄念”,才能做到于利不趋,于失不馁,于得不骄,达到宁静致远的人生境界。
  • 30、对“老”的恐惧,本质上是一种“得到后再眼睁睁看着失去”的恐惧。
  • 31、乃天人合一,天亦佑之吉人乃行善之人,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
  • 32、(二十四)忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。
  • 33、连喝三回急急去,欻然空里人头落。
  • 34、缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意佛说:笑着面对,不去埋怨。
  • 35、感激失败让你接近了真理。

    你是怎样的人,你自己懂就好了。
  • 36、你是怎样的人,你自己懂就好了。
  • 37、梦就在,天地之间还有真爱。
  • 38、风声,雨声,一世的相思。
  • 39、“郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是法身。
  • 40、乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
  • 41、事在人为,是一种积极的人生态度,随遇而安,是一种乐观的处世妙方,顺其自然,是一种豁达的生存之道,水到渠成,是一种高超的入世智慧。
  • 42、【佛心禅语】日日不离苦,日日都是苦,与其叫苦连天,蹉跎了岁月,不如珍惜现在,减少忧虑,坦然生活。
  • 43、抛却心中的“妄念”,才能做到于利不趋,于失不馁,于得不骄,达到宁静致远的人生境界。
  • 44、(五)情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
  • 45、不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

  • 46、爱心无涯,精神常在。
  • 47、心缺涵养,言行必粗陋。
  • 48、有的人布施,是为了积德,以期万事顺利。
  • 49、驼说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。
  • 50、——《永嘉证道歌》无量义者,从一法生,其一法者,即无相也。
  • 今生无病为何因,前世施药救病人。
  • 51、今生无病为何因,前世施药救病人。
  • 52、晨钟暮鼓,日走云迁。
  • 53、愚痴的人,一直想要别人了解他。
  • 54、愚痴的人,一直想要别人了解他。
  • 55、人们都向往和寻找快乐,在某种意义上,人生就是一场彻底的清算,太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。

  • 56、不可因合乎传统而信以为真。
  • 57、于无上瑜伽之经中,亦说不护三昧耶及灌顶下劣、不了真性,以此三者,虽行修习,任何亦无成就。
  • 58、今生无病为何因,前世施药救病人。
  • 59、物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
  • 60、诸法亦复然,知一即知彼。
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