天行健,君子以自强不息。——《周易》

  • 1、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈《调张籍》
  • 2、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
  • 3、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  • 4、草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
  • 5、软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。
  • 真正的非暴力,威力超过最强大的暴力。
  • 6、真正的非暴力,威力超过最强大的暴力。
  • 7、宁可开发人们各自决定自己的命运,下人吃一水不开发然能实自己的命运掌握在把和和界人人们要手。
  • 8、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
  • 9、奖赏会带来厄运。学术奖品格奖奖章,所有这些魔鬼的创造物会鼓励伪善,还会冻结一个自由心灵的自发激荡。——波德莱尔
  • 10、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(秦)李斯《谏逐客书》
  • 11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 
  • 12、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话,那么我们重复动物的行为就是错误的。
  • 13、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。蒙古谚语

  • 14、一个人假如不脚踏实地去做,那么所希望的一切就会落空。——摩路瓦
  • 15、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物
  • 16、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 
  • 17、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
  • 18、教育是陶冶身心,培养健全的个性,以便能够从容不迫地适应生活中的各种变化。这是从学校和课本知识中所得不到的。主要负担落在母亲的肩上,她必须帮助孩子发展自我克制的能力,加强他们的品行的培养。真正的爱并不是迁就孩子,让他们随心所欲,而是随时约束和教育他们。
  • 19、宽宏大量,何所不容。明罗贯中
  • 20、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。 
  • 我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物
  • 21、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物
  • 22、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
  • 23、气馁者自画,量狭者易盈。〔明〕朱之瑜《朱舜水集恭敏》

  • 24、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。高明《琵琶记》
  • 25、就是因为自己非常怕死,所以才会对别人的死亡流下眼泪。
  • 26、知识贮藏在谦虚的大海中。朝鲜谚语
  • 27、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 
  • 28、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话,那么我们重复动物的行为就是错误的。
  • 29、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 
  • 30、古来青史谁不见,今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
  • 31、积累知识,胜过积蓄金银。——欧洲谚语
  • 32、定天下者,在乎仁政为一者也。 
  • 33、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 

  • 34、【一言一行无限恩师意,一举一动无穷桃李情。】
  • 35、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 
  • 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 
  • 36、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 
  • 37、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
  • 38、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(秦)李斯《谏逐客书》
  • 39、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
  • 40、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求,但不足以满足每个人的贪欲。
  • 41、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。〔宋〕善棋道人《绝句》
  • 42、古来青史谁不见,今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
  • 43、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 

  • 44、山锐则不高,水狭则不深。刘向《新序节士》
  • 45、【生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。】
  • 46、要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中“从亲身经历的痛苦经验中”学习。——恩格斯
  • 47、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
  • 48、也有一种称赞是助人为善的,这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。当称赞某人是怎样时,其实他们是在暗中指点他应当怎样。——培根
  • 49、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 
  • 50、宁可开发人们各自决定自己的命运,下人吃一水不开发然能实自己的命运掌握在把和和界人人们要手。
  • 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 51、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 52、施诸已而不愿,亦勿施于人。 
  • 53、被爱的箭射过的人,才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式,正是用爱的箭射入我的心坎,使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心,一定要堂堂正正地做人,光明磊落地活下去。

  • 54、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律/,不能正五音。
  • 55、国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
  • 56、轻轻一声祝愿,胜过千言万语、当敲响你生日的钟声,别忘了我的祝福,祝你生日快乐!
  • 57、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。 
  • 58、教育对于人的灵魂,如同雕刻之于大理石。哲学家圣人英雄智者善人或其他伟大人物,往往以一个庶民身份埋没着,经过适宜的教育而被捕发掘出来。
  • 59、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 
  • 60、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
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