“读书破万卷，下笔如有神”这句名言我把它当做我的座右铭，让它激励着我，让我在读书的道路上开辟一条新道路。
2023-02-25 17:17:08
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- 1、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。吴承恩《西游记》
- 2、我手写我口，古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
- 3、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律/，不能正五音。
- 4、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物
- 5、不问的人永远和愚昧在一起。东非谚语
6、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。——比切
- 7、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
- 8、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
- 9、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯
- 10、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
- 11、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
- 12、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。高明《琵琶记》
- 13、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。--施韦泽
- 14、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 15、李杜文章在，光焰万丈长。韩愈《调张籍》
16、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
- 17、古来青史谁不见，今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
- 18、山锐则不高，水狭则不深。刘向《新序节士》
- 19、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
- 20、【一言一行无限恩师意，一举一动无穷桃李情。】
- 21、益者三友：友直友谅友多闻。
- 22、彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。——奥斯本
- 23、工欲善其事，必先利其器。
- 24、山锐则不高，水狭则不深。刘向《新序节士》
- 25、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
26、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
- 27、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。——比切
- 28、从内心深处发出的一声“不”，要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声“是”。
- 29、国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
- 30、【一日为师终生难忘，滴水之恩涌泉相报。】
- 31、活着，如同生命中最后一天般活着。学习，如同你会永远活着般学习。——圣雄甘地
- 32、鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》
- 33、不问的人永远和愚昧在一起。——东非谚语
- 34、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。司马光《客中初夏》
- 35、施诸已而不愿，亦勿施于人。
36、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 37、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地
- 38、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。李白《上李邕》
- 39、国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
- 40、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
- 41、数不尽的土粒，渡不尽的学海。蒙古谚语
- 42、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 43、贫穷才是最糟糕的暴力。——圣雄甘地
- 44、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 45、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
46、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 47、每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。巴比达
- 48、活着，如同生命中最后一天般活着。学习，如同你会永远活着般学习。——圣雄甘地
- 49、古来青史谁不见，今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
- 50、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
- 51、人是思想的产物；心里想的是什么，就会变成什么样的人。
- 52、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。冰心
- 53、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯
- 54、【生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。】
- 55、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
56、商纣之所以丧失天下，是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法：取得人民的信任，这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法：取得他们的心，这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法，希望的东西应给他们并帮他们聚积，讨厌的就不要加给他们，如此而已。
- 57、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 58、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。(宋)陆游
- 59、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
