是您对我的关爱雪白了您鬓角的黑发，是您对我的关怀压弯了您有力的脊梁，是您对我的付出让皱纹爬上了您宽厚的额头。

2023-02-22 16:21:18 4221

1、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
2、悟佛之言，定要行佛之行。
3、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
4、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
5、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

6、“色即是空，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。
7、金钱财富终是过眼云烟，拥有一切终是浮华如梦，人这一生就是个过程，别想太多庸人自扰。
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、找准自己的的位置，看清自己的价值，做最好的人。

21、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
22、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
23、但离妄缘，即如如佛。
24、自以为拥有的人，其实是被所拥有。
25、请不要把活佛当成万能的，如果真这样世间不用办医院谁生病找位活佛一加持就可以，农民也不用种地都去找活佛解决温饱就行;应该把活佛当成老师他通过佛法教你认识轮回认识因果教你如何面对痛苦;佛教的本质不是看病算命说神通，而是闻思和实修，靠神通等吸引人学佛那佛教就麻烦了。
26、一花一世界，一叶一菩提。
27、不可说，不可说
28、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
29、他人的烦恼、过失是外缘，起不了根本作用，自己内心如何反馈世界才是我们认识的关键。当我们的心灯点燃，黑暗将自行隐退。

31、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
32、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
33、能让你强大的，不是坚持，是放下; 能让你淡泊的，不是得到，是失却; 能让你登高的，不是他人的肩膀，是内心的学识;能让你站立的，不是卑微的苟活，是不屈的抗争; 能让你重生的，不是等待住事的结束，是勇敢地和它说再见;能让你终生追逐的，不是远方的目标，是不死的信念。
34、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
35、《大乘无量寿清静庄严平等觉经》：世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。
36、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
37、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
38、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
39、找准自己的的位置，看清自己的价值，做最好的人。

42、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
43、佛说：当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
44、行善过后要放下，就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。
45、福报不够的人，常常听到是非;福报够的人，总能看到美好。
46、为何不必？
47、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
48、你对人冷淡，别人也会回以冷漠；你批评别人，你也会接受到批评；你摆张臭脸，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。“人受恶意之作弄，必作恶以回报。”我们需要做的是：感恩给你机会的人。感恩给你智慧的人。感恩一路上陪伴你的人。感恩剌激伤害你的人。
49、人生总要有一些不如意的事情，关键在于放。