记得前些年我到石林、桂林游览时，遇到了一个个美丽自然的石洞，洞口都比平常人低，奇特的造型充满了神秘和诱惑，这就是需要我们低头的时候。假若不进去，就不知里面有什么风景和奇特的构造，有时还会留下遗憾；假如进洞口时不低头，就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候，无论怎么显赫、富有的人物，都低下了昂贵的头，弯下了最贵的腰，去探寻石洞里的风景。
2023-02-21 08:22:51
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- 1、横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 2、“问世间情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，对世间有情人的叩问 ，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的直击人心的回答。
- 3、竟上演了那样惨绝人寰的一幕。
- 4、我决心不择手段的全力以赴。
- 5、问世间情是何物本句出自金文学家元好问的《摸鱼儿(问世间情为何物)》一词，全词如下：问世间情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。相传此词写成于金章宗泰和五年，当时他到并州赴试，路上遇到一个打猎的说："我今早捕到一只雁，把它打死了。另一只逃出罗网，竟悲鸣不肯去，后来撞到地上自杀了
- 6、道路阻且长，会面安可知。
- 7、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
8、“著名文学家元好问的名句“问世间情为何物”描写的是大雁。“问世间情为何物”出自元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》，这首词写于元好问赴并州应试途中。当时诗人听闻了一只大雁因为自己的伴侣被捕杀而殉情而死的故事，便买下这对大雁，将它们合葬并写下了这首词。
- 9、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
- 10、凤飞翱翔兮，四海求凰。
- 11、终于上升到了前所未有的高度。
- 12、问世间情为何物？直叫我一无是处。(伤自尊了)
- 13、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 14、元好问的词源于苏、辛。词风豪放、婉约兼备。是金代词坛第一人。这首《摸鱼儿.雁丘词》是他早期写的，晚年又重新审定的代表作。全词如下：
- 15、在异乡找到了归属的滋味
- 16、元好问(问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。)
- 17、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
18、千古名句：问世间情为何物，下半句是什么？原来我们都错了这么解释，我们就明白了，这首词是写给大雁，不是写给人的。所以，自然就是“直教生死相许”，而不是“直教人生死相许”。但是说起爱情。
- 19、问世间，情为何物？这一问，问出了天下有情人内心的哀叹。情之为物，让人悲伤，也让人快乐，让人痛不欲生，也让人满心欢喜，让人痴，让人傻，让人强大，可为天地英雄，也让人卑微，低到尘埃里。即使尝便了爱情里所有的酸甜苦辡，也终不知，情为何物。
- 20、他的金容常被云霾掩蔽，
- 21、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
- 22、出自元朝好问——问世间情为何物，直教生死相许神雕侠侣的李莫愁也行哈哈！！！！！！！！！！
- 23、在异乡找到了归属的滋味
- 24、李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
- 25、金章宗泰和五年(1205年)，年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。
- 26、"问世间情为何物"出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。
- 27、我决心不择手段的全力以赴。
28、凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
- 29、摸鱼儿·雁丘辞元好问问世间，情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。据元好问在这首词前的记载，有一年，他去考试，在路上遇到了捕雁的人，说捉到了一只雁，而且把雁杀了，但另一只侥幸逃脱网罟的，却在空中徘徊，悲鸣不已，忽然间竟然自投于地而死。他很感动，便把死雁买下，葬在汾水之上，并且
- 30、“问世间情为何物，直教人生死相许”这句话是元好问写的，全诗原文如下：
- 31、词前的小序写道 ：“ 乙丑岁赴并州，道逢捕雁者，云：“今旦获一雁 ，杀之矣。其脱网者皆鸣不能去 ，竟自投于地而死 。”
- 32、何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
- 33、将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
- 34、序：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
- 35、尘封记忆惆怅了一帘残梦
- 36、摸鱼儿金元好问问人间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦、是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 37、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
38、遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
- 39、摸鱼儿雁丘辞；作者/元好问问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
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- 41、词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。
- 42、作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，深深寄托了词人纯真的爱情理想。
- 43、问世间，情为何物？这一问，问出了天下有情人内心的哀叹。情之为物，让人悲伤，也让人快乐，让人痛不欲生，也让人满心欢喜，让人痴，让人傻，让人强大，可为天地英雄，也让人卑微，低到尘埃里。即使尝便了爱情里所有的酸甜苦辡，也终不知，情为何物。
- 44、这首词开篇一句“问世间，情为何物，直教生死相许”，一个“问”字破空而来，震憾人心。双飞之雁死了一只，千山暮雪，不忍独行，于是便以死相随，雁犹如此，人何以堪！
- 45、“问世间，情为何物？只教生死相许！”这句名句就来自于元好问在金朝泰和五年(宋朝天禧元年，公元1205年)准备参加科举考试时的路上所作。
- 46、"问世间情为何物"出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。
- 47、金代文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，全词如下：
48、“问世间情为何物，直教人生死相许”这句话是元好问写的，全诗原文如下：
- 49、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
- 50、竟上演了那样惨绝人寰的一幕。
- 51、这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”
- 52、还上哪去找我的贤内助？
