我要找到你 不管南北东西 直觉会给我指引
2023-04-15 06:46:55
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1、词前的小序写道 ：“ 乙丑岁赴并州，道逢捕雁者，云：“今旦获一雁 ，杀之矣。其脱网者皆鸣不能去 ，竟自投于地而死 。”
- 2、这首词是金末元初大文学家元好问于泰和五年(1205年)赴并州府考试途中所作。那年元好问刚刚十六岁，正是情窦初开，感悟人生的年纪。途经汾水时见一只大雁被猎人用网捕获而亡。另一只脱网的大雁，见“同伴”被捕杀没有选择逃走，而是在空中悲鸣，之后竟撞地而亡。元好问见此颇为吃惊感慨。花钱将两只大雁买下安葬在一起，并垒石为丘，起名“雁丘”。不光元好问，同行许多人都为大雁的行为所感动，纷纷赋诗悼念。“问世间，情为何物，直教生死相许。”这句便是元好问所作开篇的第一句。上图这枚芦雁佩就是金元时期的，和元好问写《雁丘词》的时间
- 3、两眼泪花聚思念搁浅那缠绵的柔情
- 4、问世间情为何物？不过一物降一物。(肯定有生活感受)
- 5、《摸鱼儿·恨人间情是何物》是金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词。
- 6、问世间情是何物本句出自金文学家元好问的《摸鱼儿(问世间情为何物)》一词，全词如下：问世间情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。相传此词写成于金章宗泰和五年，当时他到并州赴试，路上遇到一个打猎的说："我今早捕到一只雁，把它打死了。另一只逃出罗网，竟悲鸣不肯去，后来撞到地上自杀了
- 7、两眼泪花聚思念搁浅那缠绵的柔情
- 8、朱先生选择了两首中外诗歌做比较。一首是李白的《玉阶怨》，一首是莎士比亚的《当我拿你比夏天》。
- 9、横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 10、唯一拿满分的文章，真是拍案叫绝，难怪得100分。全部押韵，重点是他还只是个17岁的男生，能写的如此有情节、有认识、有深度，最后总结大彻大悟，真了不起。
11、问世间，情为何物？众人皆可知，它是世界上最美好的东西。
- 12、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
- 13、《摸鱼儿·恨人间情是何物》是金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词。
- 14、当时年仅十六岁的元好问从陵川前往并州参加府试，途中他偶遇一位捕雁人。由于二人同路，于是这捕雁人便主动与元好问搭讪，一来二去之下这捕雁人就说起了他手中两只大雁的来历。他说他一开始就只打中其中一只大雁，另一只侥幸躲过捕杀的大雁却久久不肯离去，而是一直盘旋在空中。这捕雁人本以为这只大雁没一会儿便会离去，不曾想它在哀嚎了一阵之后便飞速撞向地面。
- 15、“问世间情为何物”的下句：问世间情为何物？直叫人生死相许。(原装正解)问世间情为何物？不过一物降一物。(肯定有生活感受)问世间情为何物？直叫人乱闯马路。(受刺激了)问世间情为何物？直叫人疯狂购物。(商家高兴了)问世间情为何物？直叫人招架不住。(就是这么猛)相关介绍：“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。作者想象丰富，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，谱写了一曲凄婉缠绵，感
- 16、河边的雌雄关雎，一唱一和，不远处美丽文雅的姑娘采着荇菜(一种可以食用的水草)，或许她如葱削的手指在摆弄着潺潺的流水，又好似在倾听着关雎悦耳的鸣叫。这眼前的一幕恰被一位贵族青年看到，他为姑娘的美妙姿态所陶醉。这不正是他心目中倾慕的对象吗？他想去追求，当着姑娘的面表白，但又似乎太唐突。姑娘的印象深深的留在青年的头脑里，挥之不去。于是在梦中，他和姑娘终于有了一次美丽的邂逅，一次很完美的结合。相思之苦得以暂解。但于青年而言，梦醒之后，漫漫长夜，又该如何度过？
- 17、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
- 18、元好问被感动到了，他向猎人买下了这对大雁，在汾水河畔给他们建了一座坟墓，叫做“雁丘”，并写下了这首词。后来，为了表示爱情的忠贞，男女在定亲的时候，男方都要准备一对大雁作为彩礼，也寓意着男女二人要忠贞不渝。
- 19、“问世间情为何物，直教人生死相许”，如今有世人道：“问世间情为何物，不过是一物降一物。”所谓降伏，其实就是两个人的彼此入心。很多年轻的夫妻，都会经历婚姻的磨合期，争吵，打闹，意见分歧，习惯各异。
- 20、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
21、另一只撞网逃脱而去，逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿意离去，到后来甚至撞死在地面上徇情，听完后，元好问唏嘘不已，于是向农夫买下两只死雁，埋在汾河岸边，并称之为"雁丘"。
- 22、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
- 23、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
- 24、“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。
- 25、清·许昂霄《词综偶评》：“《迈陂塘》元好问遗山二阕，绵至之思，一往而深，读之令人低回欲绝。同时诸公和章，皆不能及。前云‘天也妒’，此云‘天已许’，真所谓‘天若有情天亦老’矣。”
- 26、由此可见，这是词人为雁殉情而死的事所感动，这才才挥笔写下了这首词，寄托自己对有情人殉情的哀思。
- 27、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
- 28、《乙瑛碑》全称《孔庙置守庙百石卒史碑》，也称作《百石卒史碑》《鲁相置孔子庙碑》《孔庙置百卒史孔龢碑》《司徒吴雄等奏孔子庙置卒史碑》等刻于东汉桓帝永兴元年(今藏在曲阜孔庙大成殿东房碑林陈列馆。碑高260厘米，宽128厘米，厚24厘米，隶书，十八行，满行四十字，第八行首“制”字提高一格，无额，碑后附公元1062年“后汉钟太尉书，北宋嘉祐七年张稚圭按图题记”楷书一行。
- 29、《漫卷诗书》所有专栏免费听！
- 30、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
31、凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
- 32、有道是皮之不存毛将焉附，
- 33、雁邱词元好问问世间、情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
- 34、激情是一时的，爱情应该是永恒的。涓生与子君的爱情，多半因激情而产生。文中记录“这是我们交际了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲，她默想了一会之后，分明的，坚决地，沉静的说了出来的话……而且说不出的狂喜……在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。”这是子君在涓生激情的影响下说出的令涓生很震动的话。涓生后来“……照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……”子君答应了涓生的求婚。
- 35、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
- 36、(序)泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
- 37、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
- 38、大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
- 39、天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
- 40、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
41、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
- 42、知名影视演员刘敏涛带你探访
- 43、“问世间情为何物”的完整诗篇：摸鱼儿·雁丘词(宋)元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人
- 44、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
- 45、沉默于悠悠岁月这蒙蒙烟雨
- 46、然而它又让多少有情人无奈，因情而伤，为情而恨。“相见争如不见，有情何似无情”，“人到情多情转薄，而今真个不多情”。情到深处是无情。
- 47、“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！
- 48、作品原文：《摸鱼儿·雁丘词》问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 49、《乙瑛碑》全称《孔庙置守庙百石卒史碑》，也称作《百石卒史碑》《鲁相置孔子庙碑》《孔庙置百卒史孔龢碑》《司徒吴雄等奏孔子庙置卒史碑》等刻于东汉桓帝永兴元年(今藏在曲阜孔庙大成殿东房碑林陈列馆。碑高260厘米，宽128厘米，厚24厘米，隶书，十八行，满行四十字，第八行首“制”字提高一格，无额，碑后附公元1062年“后汉钟太尉书，北宋嘉祐七年张稚圭按图题记”楷书一行。
- 50、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
51、“问世间情为何物”的完整诗篇：摸鱼儿·雁丘词(宋)元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人
- 52、道路阻且长，会面安可知。
- 53、还上哪去找我的贤内助？
- 54、(原文)问世间，情为何物，直教生死相许？
- 55、云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
