除了衣服每天换,生活就是日复一日。

  • 1、同情仅次于慈悲,是人心最圣洁的感情。
  • 2、以忍辱行来对治我们的无明烦恼。
  • 3、「信」必须智信,而不是捕风捉影。
  • 4、成功是一段旅程,而不是终点,你必须好好享受这段旅程。
  • 5、念头就是念头,情绪就是情绪,感官知觉就是感官知觉;这一切在清醒的日常生活中轻易且快速地来来去去,正如同梦境一般。
  • 佛法修持能引导我们逐渐放弃惯有的假设,尝试以不同的论点和角度去看待事物,这样的转变其实并没有想像中那么困难。
  • 6、佛法修持能引导我们逐渐放弃惯有的假设,尝试以不同的论点和角度去看待事物,这样的转变其实并没有想像中那么困难。
  • 7、智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。
  • 8、生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的,便是太阳单调地日升日落。

  • 9、赢的人未必是最好的那一位。
  • 10、懂得因应事情发展结果的人,往往会得到更佳的结果。
  • 11、当我们吃得饱饱、穿得暖暖地坐在自己安排好的垫子上修持安忍时,会以为自己修得很好。事实上,这种像彩虹一样的安忍是抓不到、也摸不着的假相。我们若能在真正的困境中或被伤害的同时修持安忍,那才是真正的修养。
  • 12、若能让自己放轻松,心理上退一步,我们就能开始认识到,种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象,而心就像虚空一样,无论其中发生什么,虚空根本不受干扰
  • 13、懂得因应事情发展结果的人,往往会得到更佳的结果。
  • 14、世上最美好的事,莫过于对万物怀有慈悲之心。
  • 15、人生一世,可悲甚至可怕的是自己给自己无真个找许多的无法,让自己每每生存在一种永远逃不出的压抑氛围中,生存在自己制造的桎梏中。
  • 16、成功是一段旅程,而不是终点,你必须好好享受这段旅程。
  • 17、念头”的意思就是,想太多是、不是、我不知道,这就制造了情绪。是”制造了贪欲;不是”制造了瞋恨;我不知道”制造了愚痴。这三个就是一切情绪的根本。
  • 18、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

    「慈悲」乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
  • 19、「慈悲」乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
  • 20、人类的梦想应该建筑在远大与无尽的众人福祉上。
  • 21、平常我们的心总是会有很多的希望和恐惧,心中想的不一定说得出来,担心别人会怎么想,总是会有许多的挂碍。当我们能安住于自心而不散乱时,也就不会有任何的恐惧、希求,也就不会像平常那样,该说的不说,不该说的说了一大堆。
  • 22、一个只有显赫袓先可吹嘘的人,就像马铃薯最好的部分在地底下。
  • 23、在藏传佛教里,我们谨守未达究竟觉证前,不显露神通”的誓句。其实就觉悟之道而言,神通不仅无足轻重,还可能成为障道因缘。它既不能助你转化烦恼、我执、迷惑,也无助于了悟法性、出离轮回。一旦发现自己有了通力,除了可以向上师稟报之外,应将它完全隐藏起来,切莫当众炫耀。
  • 24、慈悲心不是要自己去喜欢我们所不喜欢的,而是要能允许它的存在,并且愿意与它和平共存,乃至放下!
  • 25、要爱,但不要执着。单纯地去爱,让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。
  • 26、当敌人称赞你时,你最好想想自己做错了什么事。
  • 27、真正伟大的人,会使你觉得你也可以变得伟大。
  • 28、当你地位低微时,你对人谦恭,这并不是一件了不起的事;但当你受人赞扬时,仍保持谦逊,却是一种伟大罕有的行为。

  • 29、心若能无造作的安住,则无论是持咒、绕塔、禅修或行持任何善法,都能成就最殊胜的功德。
  • 30、对待敌人的最好办法,就是用仁慈来杀死他们。
  • 31、所谓人生,就是对无法预测的新状况不断适应的过程。
  • 某方面的条件比别人好,并没有什么值得高傲的;真正可贵的人,在于不停地胜过昨日的自己。
  • 32、某方面的条件比别人好,并没有什么值得高傲的;真正可贵的人,在于不停地胜过昨日的自己。
  • 33、真正伟大的人,会使你觉得你也可以变得伟大。
  • 34、幸与不幸就像刀子,看你是抓住刀刃或刀柄,再决定它会伤害我们,或是对我们有帮助。
  • 35、佛说:真正的快乐,是种心中的宁静、喜乐、清明、慈悲的体验,这种体验不需要依靠外在的条件,达到这个境界,则疼痛也好,舒服也好,你都可以快乐。
  • 36、人生的路,有着太多的坎坷,可每一个坎坷都有着一个美满的结局;弟弟,最快乐的。世界,是与自己心爱的人一起分享着生活的点滴;弟弟,祝贺你,愿你一生幸福快乐!婚姻美满幸福。
  • 37、当敌人称赞你时,你最好想想自己做错了什么事。
  • 38、成功是一段旅程,而不是终点,你必须好好享受这段旅程。

  • 39、不要把你的爱置于绝壁之上,因为那是很高的。
  • 40、逝去的不仅是一位长者,更是我们人生的向导;离开的不仅是一位亲人,更是我们坚强的依靠。悲痛长号泪眼呼啸,让我们祈祷,愿他走入天国的怀抱!
  • 41、慈悲比任何事都更重要!有了慈悲,你可以做到许多你认为可以做到的事。
  • 42、对待敌人的最好办法,就是用仁慈来杀死他们。
  • 43、仅是没有妄念并不成为禅修。真正的修止,是不怕妄念生起的。能保有觉知,便不怕妄念生起
  • 44、行走的禅修”,当妄念太多时,有助于让心更平静。练习时要注意:全身肌肉放松;脊椎挺直;喉咙稍微往下收;让头自然地安住、放在脖子上;手自然下垂或轻松交握;心轻松专注在脚上;开始走路。一种方法是慢慢走,专注力放在脚上;另种方法是快步走,有助无所缘禅修。
  • 圆融是一种本领,既可避免树敌,又能言之有理。
  • 45、圆融是一种本领,既可避免树敌,又能言之有理。
  • 46、外境之乐本是变换无常,想要的又得不到,已有的又怕失去。这些本于贪瞋痴而追逐的财富、名声,即使能得到,往往成为日后更多痛苦的导因。内心真正的喜乐则使我们既能自利,又能利他。我们要将佛法融合落实于日常生活中,在现实人事中来修持慈悲心、菩提心与空性,这便是最好的修持。
  • 47、过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。 李大钊
  • 48、人生的路,有着太多的坎坷,可每一个坎坷都有着一个美满的结局;弟弟,最快乐的。世界,是与自己心爱的人一起分享着生活的点滴;弟弟,祝贺你,愿你一生幸福快乐!婚姻美满幸福。

  • 49、同情别人的遭遇是好的,但绝不能同情自己。
  • 50、智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。
  • 51、平常我们的心总是会有很多的希望和恐惧,心中想的不一定说得出来,担心别人会怎么想,总是会有许多的挂碍。当我们能安住于自心而不散乱时,也就不会有任何的恐惧、希求,也就不会像平常那样,该说的不说,不该说的说了一大堆。
  • 52、生命就是一朵火焰,慢慢烧尽自己。
  • 53、要爱,但不要执着。单纯地去爱,让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。
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