于是,秦穆公便对杀马的众人说:“吃马肉怎么可以不喝酒?”又命随从给他们斟酒喝。国君不罚反赐酒,挽救他们的性命,让这一伙杀马人心中惭愧不已,秦穆公树立起良好的形象。

    1、读书不是向外的利器,而是回家的路。一个人对文字有了亲近感,心灵就踏上了返乡之途。——麦家书读多了,容颜自然改变,很多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云,不复记忆。其实它们仍是潜在的气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。——三毛

  • 2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。人生几何,行事匆匆,因此每个阶段都应有它本身该做的事,正处于少年时期的我们,读书则是我们最主要的任务。比如名家散文。古代诗词等等。这些不仅能丰富我们的生活,还可以到陶冶我们的情操,提高自身的修养,让我们的大脑能够全方面的拓展。
  • 3、青青园中葵, 朝露待日晞。
  • 4、《书院》(宋)刘过
  • 5、这四个社会各阶层人士一人一句,也凑合成了一首打油诗:
  • 大禹治水立大功,舜就把王位禅让给了他。
  • 6、大禹治水立大功,舜就把王位禅让给了他。
  • 7、李善跪在地上,不断地磕头祈求说:苍天啊!如果没有办法活下去,我怎能对得起主人在天之灵呢?想不到几天之后奇迹出现了,李善的双乳竟然流出了乳汁。山居的生活,是常人无法想象的艰难。当李续还在襁褓的时候,不管大小事情,李善都会在小主人面前,恭敬地向他禀报,因为他把李家唯一的命脉,看作是主人的化身,一样地尊敬他。所以特别地教导他,希望李续能成为才德兼备的人,将来能重振李家门风。
  • 8、王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
  • 9、有人问一位因轮船失事而在大西洋漂流了20多天的人:“你所得到的最大体会是什么?”他回答道:“如果你有足够的自来水喝,有足够的食物吃,你一定不会再有任何抱怨了。”
  • 10、古今中外,有很多名人在生活中在读书时都有很多小故事,其中很多是关于书籍读书的,
  • 11、后来有一个老者,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

  • 12、辛公义改变陋习。当地的老百姓有一种陋习,凡是家里有人生了病,大家都害怕染上,病人往往得不到照顾和治疗而病情加重很快死去。辛公义到任后就下令将病人抬到衙门里来,和数百位病人住在一齐,亲自安排给他们看病服药的事情。经过细心照料,这些病人都恢复了健康。辛公义的行为改变了当地的陋习。
  • 13、车胤囊萤我国晋代有个清贫好学的车胤,从小爱读书,但他家里很穷,点不起灯,于是,他就用很薄的纱布,做了个小口袋,把萤火虫捉来放在里面,晚上便利用闪闪荧光来勤奋读书。
  • 14、《二桃杀三士》讲述了春秋时代,齐国有三个勇士——田开疆、古冶子和公孙捷。田开疆伐徐斩将、古冶子黄河斩鼋、公孙捷桐山打虎,由于他们武勇多力,齐景公封他们一样的官职,所以号称齐国三杰。谁想这三人挟功恃勇,自以为天下无敌,任意横行,欺侮百姓,并与奸臣梁邱据互相勾结,图谋危害国家,眼看着就要发生祸乱。齐国的相国晏婴,看到这种情形,非常担心,想要平乱,又怕田开疆等武勇难制,惊扰国人。当筹思策划的时候,正好鲁昭公带着相国叔孙蜡到齐国来访问。在招待鲁昭公的宴会上,晏婴就借着评功吃桃的机会,用了个巧妙的计策,那“三杰”本
  • 15、“钧”,是马钧,三国时魏国人。这个人有点口吃。但是,特殊人物往往有特殊之处。刚才讲《论语》说到“目盲心明”——眼睛不好的人往往耳朵好使、心灵。马钧也是这样,口吃——话说不好,但是心特别灵,手特别巧,是那个年代非常有名的人。传说有一种指南车,很多人认为是诸葛亮造的,其实是马钧造的。他还发明了很多东西,比如浇地用的水车、织布用的梭子。最奇特的是,他发明了一种会跳舞的木头人。我估计是一种机械连动装置。可以说,马钧是那个年代手最巧的人。
  • 16、闻一多读书:醉书闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。
  • 17、绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光。
  • 18、大家商量,如何来治好国君的“狂病”,于是抓来了国君,给他针灸吃药,什么方法都用到了。
  • 汉朝时候,有个姓许名武的,他父亲是早已死了,剩下两个弟弟。一个叫许晏,一个叫许普的。年纪都还很小。许武每每在耕田的时候。叫他两个弟弟,立在旁边看着。
  • 19、汉朝时候,有个姓许名武的,他父亲是早已死了,剩下两个弟弟。一个叫许晏,一个叫许普的。年纪都还很小。许武每每在耕田的时候。叫他两个弟弟,立在旁边看着。
  • 20、简雍公报私仇叫张飞坐到最后一排,并且把一些难的题都让张飞这个老大粗回答,搞得张飞十分没面子
  • 21、到了秦国,秦王果然只对璧感兴趣,对让出城池一事只字不提。并在一次会面时想以武力夺璧,蔺相如誓死不从,他抓着何氏璧准备撞墙来威胁秦王:要么用出土地城池换璧;要么他就撞墙壁碎人亡,秦王什么都得不到还会因背信弃义而遭人唾骂!

  • 22、陶行知的做法体现了疏导性原则。疏导性原则是指对学生进行德育时,要循循善诱,以理服人,提高学生认识。案例中陶行知回到校长办公室时,学生已经等在门口准备挨训了,可一见面,陶行知却将糖果送给他,并说:这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。陶行知用自己的言行举止以及事实真相来说明道理,启发他们自觉认识问题,自觉履行道德规范;
  • 23、拥有坚持不懈和顽强毅力,有一颗仁爱之心是多么难能可贵的一件事。品宜宝宝,坚持优品行、勇敢坚强,注重传承着中华文化,弘扬民族精神。每一期的德育故事,都见证着品宜宝贝的成长!我们下期再见啦!
  • 24、有个道士常到她家借宿,喝了几百壶酒也没给钱,王婆也不计较。
  • 25、很多年以后,乡下老鼠碰到城里老鼠,它说:“你一定要来我乡下的家看看。”于是,城里老鼠就去了。乡下老鼠领着它到了一块田地上它自己的家里。它把所有最精美食物都找出来给城里老鼠。城里老鼠说:“这东西不好吃,你的家也不好,你为什么住在田野的地洞里呢?你应该搬到城里去住,你能住上用石头造的漂亮房子,还会吃上美味佳肴,你应该到我城里的家看看。
  • 26、沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起作用;返回地面,师父难见分晓;到森罗殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过,将其打死。悟空也回到唐僧身边。
  • 27、再下面是“释纷利俗,并皆佳妙”。这两句是总结上面四句。“纷”,就是纷乱。像吕布、熊宜僚帮人解决纠纷、解决问题,这是“释纷”。“利俗”,是说马钧发明很多东西、蒙恬改造笔、蔡伦改进造纸,都对老百姓大有益处,这些事“并皆佳妙”。
  • 28、名 称:中华德育故事:德和天下·子孝双
  • 29、陶行知的做法体现了疏导性原则。疏导性原则是指对学生进行德育时,要循循善诱,以理服人,提高学生认识。案例中陶行知回到校长办公室时,学生已经等在门口准备挨训了,可一见面,陶行知却将糖果送给他,并说:这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。陶行知用自己的言行举止以及事实真相来说明道理,启发他们自觉认识问题,自觉履行道德规范;
  • 30、这故事是说,人的本性不会随着生活方式的改变而改变。
  • 31、在不同的年龄段,及不同的文化背景及所处环境中,对于相同的道德标准或问题定会有不同的理解与判断。应变通灵活的去适应解决。

    他首先提出了对青年学生必须进行“智育、德育、体育”三方面的教育,并且提出了划分年级的学制。他主张,对于7岁到14岁的儿童,国家应该为他们办小学,让他们学习体操、语文、算术、图画和唱歌。对于14岁到21岁的青少年,国家应该为他们办中学,教他们历史、数学和哲学。体育是为培养强健的体魄,德育是为了培养自尊心和勇敢豪放的性格。他还主张,在青年们中学毕业之后,还要对其中的优秀分子继续培养。因此,他创办了吕克昂学园。这个学校是古希腊科学发展的主要中心之一。
  • 32、他首先提出了对青年学生必须进行“智育、德育、体育”三方面的教育,并且提出了划分年级的学制。他主张,对于7岁到14岁的儿童,国家应该为他们办小学,让他们学习体操、语文、算术、图画和唱歌。对于14岁到21岁的青少年,国家应该为他们办中学,教他们历史、数学和哲学。体育是为培养强健的体魄,德育是为了培养自尊心和勇敢豪放的性格。他还主张,在青年们中学毕业之后,还要对其中的优秀分子继续培养。因此,他创办了吕克昂学园。这个学校是古希腊科学发展的主要中心之一。
  • 33、引导幼儿思考一下故事中,哪些时候树是真的“快乐”的?为什么?引导幼儿说一说,自己的爸爸妈妈为自己做过哪些事情。
  • 34、名 称:中华德育故事:德和天下·子孝双
  • 35、毛主尤其喜欢“动笔”读书。只要是他读过的书,他都会不厌其烦地将书中错别字和点错的标点改正了。毛主席还喜欢加批注,上学时就曾批注鲍尔生著的《伦理学原理》,在10万余字的原著上,他用工整小楷写了1万多字的批注。
  • 36、中华优秀的传统美德,是安邦立国的根基。“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”一直为华夏子孙承传不息的至德。这些故事开启了生命中的至善、至孝、至爱、至诚....千古以来感人不坠,诚值细细体会其所蕴含的深意。
  • 37、一天,老猫发现一只老鼠,它跳过去抓这只老鼠,然而,它咬不住这只老鼠。因此,老鼠从它的嘴边溜掉了,因为老猫咬不了它。
  • 38、我生待明日,万事成蹉跎。
  • 39、有这样两个小故事:一个美国商人因为负债累累,而萎靡不振,形同枯木。当一位失去双腿,坐在一块装着轮子的木版上的残疾人,精神奕奕地向他致早安时,他羞愧难抑。
  • 40、晋朝做南蛮校尉宁州剌史官的李毅,有个女儿,名叫李秀,性格很像他父亲。当时南方有五种蛮夷、叫五彝的,围攻宁州,李毅因为忧愁过度死了。救兵还没有到,百姓们都推举李秀管理一州的事情。李秀就整顿军队,严守城池。粮食虽然吃完了,但是志气反而愈加激昂起来,暗暗地等着贼人懈怠的当儿,便大举进攻,破了敌营,解了围困。李秀就代理他父亲的职务,统领部下三十七部。经过了三十多年,一班夷种都畏服了。李秀死在任上,百姓们对她的死,好像死了自己的爷娘一样。于是替她建造庙宇,年年祭祀他。后来到了唐朝,封她做明惠夫人,在她的庙里匾额上题
  • 41、青青园中葵, 朝露待日晞。

  • 42、2022年4月18日江岸小学听老师讲故事开始啦!本周小故事由潘老师为全体师生讲述。今天潘老师给大家带来的小故事是《荣誉属于所有烈士—“共和国勋章”获得者李延年》。
  • 43、我们的生活中不管多大的事情发生,都是由一件件的小事情构成的,甚至由很多细小的因素构成。这一点就像人体由微小的细胞构成一样。所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河”所以,事情本身并没有大小之说,小的事情处理足以显现我们的内涵,所谓“致广大而尽精微”。所以“小故事”不小,蕴涵大智慧,生活中的细节不可以忽略。让孩子每日读一篇德育小故事,真心向学,并把故事中的真智慧,运用到生活中,用圣贤的真智慧,圆满孩子的人生。
  • 44、噼里啪啦系列:《我要洗澡》、《我喜欢游泳》、《你好》、《我去刷牙》……
  • 当高斯还在上小学二年级的时候,有一天他的数学老师因为想借上课的时间处理一些自己的私事,因此打算出一道难题给学生练习。他的题目是:
  • 45、当高斯还在上小学二年级的时候,有一天他的数学老师因为想借上课的时间处理一些自己的私事,因此打算出一道难题给学生练习。他的题目是:
  • 46、绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光。
  • 47、Havingbrokenherwingsbytheblow,shefelltotheground,andwascaughtbyoneofthebystanders。
  • 48、【德育小故事】给成功的人以尊重和理解,表明对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重和理解,表明对别人失败后的东山再起充满信心,是对失败者心灵创伤的良好医治。
  • 49、我国著名数学家华罗庚,因家境贫困,从小就替父亲担起全家的生活重任。但一有空,就借几本数学书来看,他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。18岁那年染上了伤寒病,为此,家里的东西全部当光,而病情不见好转。
  • 50、有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
  • 51、公元前323年,亚历山大死后,雅典人激烈地反对马其顿的统治。有人告发了曾做了亚历山大老师的亚里士多德,准备将他逮捕。亚里士多德的学生及时得到消息,帮助护送着他们的老师,逃出雅典,来到亚里士多德的故乡优卑斯亚岛的卡尔喀斯城避难。第二年夏天,这位伟大的思想家、哲学家,在凄凉的境遇中死去。

  • 52、《霍小玉传》讲述了唐朝大历年间,陇西有个叫李益的书生,风流倜傥,二十岁就中了进士。他乘进京复试之机,如愿觅得一绝色女子——霍小玉。小玉也倾慕李益,二人度过了一段十分美好的时光。不过,小玉预感李益日后会变心,常忧心忡忡,李益则信誓旦旦。两年后,李益离京赴任,约定八月来迎接小玉。可是,逾期未见李益前来,原来李益又与另一名门之女订了婚。痴情的小玉,为寻找李益耗尽了家产,大病不起。众人劝李益回心转意,李益却不以为然。一日,有一壮士诱使李益与小玉见了面,小玉悲切地哭诉了自己的不幸,痛斥李益背信弃义的丑恶行为,最后她
  • 53、一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时,先生就教他们作对。一次,塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”,让学生们对下联。立时塾房活跃起来了,有的孩子对出“九头鸟”,有的孩子对出“三脚蟾”,有的孩子对出“百足蟹”等等,惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发,等课堂上平静下来后,他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然,没有再应对的了。寿老先生在一一评论了前者之后,最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思,而“比”也非数字,却相当于“二”。两者虽具无数字却都有数的含义,真是恰到好处。经老师的点
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