子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

  • 1、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 3、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
  • 4、德不孤,必有邻。
  • 5、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
  • 君子欲衲于言,而敏于行。
  • 6、君子欲衲于言,而敏于行。
  • 7、子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
  • 8、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》。
  • 9、孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’

  • 10、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——学而>(翻译)孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?”
  • 11、温故而知新,可以为师矣。
  • 12、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
  • 13、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
  • 14、当仁,不让于师。
  • 15、古者言之不出,耻恭之不逮也。
  • 16、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 17、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
  • 18、夫子温、良、恭、俭、让。
  • 19、三年无改于父之道,可谓孝矣。

  • 20、信者,人君之大宝也。
  • 人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
  • 21、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
  • 22、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》
  • 23、欲速则不达。
  • 24、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
  • 25、未知生,焉知死?
  • 26、译文:曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
  • 27、译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
  • 28、君子坦荡荡,小人常戚戚。
  • 29、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

  • 30、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。
  • 31、君子周急不继富。
  • 32、往者不可谏,来者犹可追。
  • 33、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
  • 34、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
  • 35、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
  • 其中有字句完全相同的,如“巧言令色鲜矣仁”一章,先见于《学而篇第一》,又重出于《阳货篇第十七》;“博学于文”一章,先见于《雍也篇第六》,又重出于《颜渊篇第十二》。
  • 36、其中有字句完全相同的,如“巧言令色鲜矣仁”一章,先见于《学而篇第一》,又重出于《阳货篇第十七》;“博学于文”一章,先见于《雍也篇第六》,又重出于《颜渊篇第十二》。
  • 37、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
  • 38、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
  • 39、翻译:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”

  • 40、君子周急不继富。
  • 41、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
  • 42、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 43、兴观群怨迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
  • 44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
  • 45、译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷茫而无所适从。只空想却不学习,就会有疑惑。”
  • 46、己所不欲,勿施于人。
  • 47、不在其位,不谋其政。
  • 48、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
  • 49、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

  • 50、温故而知新,可以为师矣。
  • 小不忍,则乱大谋。
  • 51、小不忍,则乱大谋。
  • 52、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
  • 53、译文:孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
  • 54、当仁,不让于师。
  • 55、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
  • 56、“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
  • 57、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 58、信者,人君之大宝也。
  • 59、冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”

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