落魄时，他会为你的失意鼓劲。
2023-04-07 20:05:03
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- 1、你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
2、人在喜笑中，心也忧愁。快乐至极，就生愁苦。
- 3、在主前第五世纪，尼希米与以斯拉的时候，律法书成为正典。那时候五经已经编在一起了。亚历山大东征以后，也就是主前第四世纪，先知书开始成为正典，确定某些先知的作品要被纳入先知书。圣卷则要在主前150年的时候才形成。
- 4、管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。——箴言29:17
- 5、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
- 6、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
- 7、圣经都是神所默示的，与教训督责教导人归正，使人学义都是有益的，愿神每天借着圣经向我们说话，提醒警戒我们的心远离恶事，用我们的好行为见证我们心里所信的，结出圣灵的果子荣耀我们的神。
- 8、启14:13“我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随著他们。”；帖前4:15/17“我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活著还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”
- 9、哀哀父母，生我劬劳。
- 10、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
- 11、因为，只有上主的权能是伟大的，为谦逊人所尊崇。
12、马太告诉犹太同胞，耶稣就是逾越节的羔羊，甘心将自己的生命舍了，为了救出被罪辖制的人。马太劝勉自己的同胞，不要效法宗教领袖的行为，唯有接受耶稣做生命的救主，才能得着上帝的祝福。圣经同样在告诉我们，末后的时代，要有属灵的分辨，远离恶人的计谋和罪人的道路，过分别为圣的生活才能蒙神祝福。
- 13、If the clouds are full of rain, they pour on the ground.
- 14、耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
- 15、那时彼得进前来，对耶稣说：“主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”
- 16、愚拙无学问的辩论，总要弃绝。
- 17、在主前第五世纪，尼希米与以斯拉的时候，律法书成为正典。那时候五经已经编在一起了。亚历山大东征以后，也就是主前第四世纪，先知书开始成为正典，确定某些先知的作品要被纳入先知书。圣卷则要在主前150年的时候才形成。
- 18、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
- 19、外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。
- 20、马太写福音书的时候已经是主耶稣离世50到70年的时间，马太记载这一段圣经的历史，就是告诉自己的同胞犹太人，不要认为自己是亚伯拉罕的子孙就可以得救，要结出果子来与悔改的心相称，要相信圣经的预言，相信耶稣是神的儿子，接受耶稣为个人生命的救主。因为耶稣已经复活升天坐在了父神的右边，他去了必还要再来接我们。耶稣复活升天后圣灵来了，他会引导我们进入真理，用火烧去我们身上的枝叉，磨去我们身上的棱角，与我们同在，等候耶稣二次再来的日子。人若不悔改，等耶稣二次再来的时候，一切将成为定局，等待我们的将是圣洁公义的审判，麦子
- 21、智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。
22、十月胎恩重，三生报答轻。
- 23、哀哀父母，生我劬劳。
- 24、平安喜乐：没有危险，平稳安全生活过得快乐欢喜的意思。
- 25、第二个“AM”表示“存在”的意思。
- 26、3:14AndGodsaidtohim,IAMWHATIAM:andhesaid,SaytothechildrenofIsrael,IAMhassentmetoyou.
- 27、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
- 28、人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
- 29、听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。
- 30、愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。
- 31、Patience is better than pride.
32、马太告诉犹太同胞，耶稣就是逾越节的羔羊，甘心将自己的生命舍了，为了救出被罪辖制的人。马太劝勉自己的同胞，不要效法宗教领袖的行为，唯有接受耶稣做生命的救主，才能得着上帝的祝福。圣经同样在告诉我们，末后的时代，要有属灵的分辨，远离恶人的计谋和罪人的道路，过分别为圣的生活才能蒙神祝福。
- 33、When you give alms, do not sound a trumpet in front of you.
- 34、我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
- 35、应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。
- 36、A sinner can ruin a lot of good.
- 37、主后70年耶路撒冷毁灭了，圣殿被毁，没有地方可以献祭。因此，以圣殿为中心的献祭宗教，没有献祭的圣殿时，宗教信仰也就崩溃了，一定要有一个东西来替代圣殿和献祭。所以犹太人把圣殿作为中心的献祭宗教，变成一种“书”的宗教(BookReligion)，这本书就是把那39卷书编辑在一起的，人们所称的旧约圣经。
- 38、死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
- 39、你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
- 40、释义：民各甘其食，给他们华美的衣服，安宁的风俗，安居乐业，直到老死不相往来
- 41、懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
42、A word fitly spoken is like apples of gold.
- 43、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
- 44、不喜欢不义，只喜欢真理。
- 45、先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。
- 46、3:14AndGodsaidtohim,IAMWHATIAM:andhesaid,SaytothechildrenofIsrael,IAMhassentmetoyou.
- 47、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并无新事。
- 48、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
- 49、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
- 50、圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文tabiblia(复数，原意为“诸书”)遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。
- 51、坚定的信仰是蒙福的首要前提。说到食物或者说灵粮，我会想到《圣经》关于五饼二鱼的神迹。当时有五千人跟着主耶稣，到傍晚时分，该吃晚饭的时候吧，主耶稣拿起小男孩奉献出来的五饼二鱼望着天祝谢，擘开，递给门徒，再分给众人。奇妙的是众人都吃饱了。这是个奇妙的神迹。非常形象地说明了一件事情，“人活着不是光靠食物，而是要靠上帝说的每句话。”主耶稣有能力，但是他还是先祝谢再擘开，这中间就有神力的加持，事实上神的恩典是够我们用的，上帝的爱不离不弃，祈求就得着，寻找就寻见，时刻将我们环绕。
52、蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。
- 53、不要怜悯行诡诈的恶人。
- 54、管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。——箴言29:17
- 55、应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。
- 56、【圣经祝福语金句】不要太看重物质性的东西，更多地需要端正我们的内心，归入主门内的我们信徒，更是要每天补充灵粮，敬畏耶和华上帝是智慧的开端，身体强健，灵里兴盛，上帝祝福我们。
- 57、得着生命的，将要失丧生命。
