人有不为也，而后可以有为。
2023-04-07 02:18:38
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- 1、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
2、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
- 3、工欲善其事，必先利其器。
- 4、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 5、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
- 6、生于忧患而死于安乐也。
- 7、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
- 8、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
- 9、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 10、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
- 11、我知言，我善养吾浩然之气。
12、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
- 13、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
- 14、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 15、生于忧患，死于安乐。
- 16、不耻不若人，何若人有。
- 17、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 18、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 19、其交也以道，以接也以礼。
- 20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
- 21、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
22、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
- 23、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
- 24、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 25、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 26、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
- 27、始作俑者，其无後乎。
- 28、始作俑者，其无後乎。
- 29、己所不欲，勿施于人。
- 30、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 31、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
32、strong>孔子名言名句
- 33、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 34、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 35、居处恭，执事敬，与人忠。
- 36、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 37、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
- 38、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 39、3 0、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
- 40、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
- 41、祸福无不自己求之者。
42、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 43、万取千焉，千取百焉，不为不多。
- 44、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
- 45、不义而富且贵，于我如浮云。
- 46、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
- 47、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 48、祸福无不自己求之者。
- 49、君子耻其言而过其行。
- 50、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 51、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
52、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
- 53、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
- 54、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
