有些时间，学会离开是给自己选择了更宽阔的未来！
2023-02-06 14:23:37
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- 1、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。
- 2、通向崇高的目标的道路，总是崎岖的艰难的。
- 3、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。
- 4、具有许多目标的人，是离达到目标最远的人。
- 5、轮回路险，愿恒相依，不离不弃。人生渺茫，愿智永续，安殷无忧。琉璃愿海，药师世尊，难以赞扬。释迦如来，以大方便，为众宣说。愿迷途人，受持名号，得佛加持。愿障蠲除，明珠光显，震大千界。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 6、梦要自己扛，泪要自己尝。
7、赵州禅师云：你若一生不离丛林，不语五年十载，无人嗔你作痖汉，已后佛也不柰你何。”生活中，那个人能坚持五十年在一丛林中劳作呢?又有几个人能五十年哑口无言呢?有时候不是佛法不好，而是我们自己做不到。
- 8、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
- 9、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
- 10、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。
- 11、每个人都会死亡，谁也无法控制死亡，死后去向何方，世俗的哲学永远都无法回答这些疑问。我们能做的，只能相信佛的教言，通过今生的闻思，点滴的修行，不断的改变自己，圆满自己。
- 12、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
- 13、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
- 14、如果我们没有刻意追求的欲望，就不会在意别人的眼色，也不会违心地去讨好，生活自然会轻松很多。不要做欲望的奴隶，不然永远静不下来。有些人非常善于窥视别人的心思，他们会利用别人的欲望和所求，以达到自己所期望的目的，要想不被这种人牵着自己的鼻子走，就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚。
- 15、藕益大师说，念佛法门，没有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。试问当今念佛人，几人能做到上述三点。究其缘由，无有系统教法熏习，信心不坚，不知念佛法门之妙，故无信。无有戒定摄受，不修念处慧，虽身口念佛，但散乱昏沉，故无切愿。无有深信与切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。
- 16、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
17、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
- 18、春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。
- 19、伟大的目标构成伟大的心灵。
- 20、再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
- 21、为伟大的事业而牺牲的人，绝对不算失败者。
- 22、培养意志是我们生存的目标。
- 23、每个人在生活走过，最大的温暖就是别人的理解和宽容，时时提醒自己路过的心态，能客观的对待自己的心是觉，能清醒的认识到自己的偏见是悟。
- 24、人间事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
- 25、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
- 26、在日常的生活中，我们常常强调要存好心，并认为存好心是佛教徒最基本的道德素养。然在实际的生活中，存好心，更要用恰当的方式，如此才会彼此欢喜。若存好心，方式不对，导致彼此心存芥蒂，如此的方式则不是佛教所提倡。奉劝诸位存好心，用好的方式落实信仰，如此才会薪火相传，让更多的人去信仰佛教。
27、我知道他想要什么，可是我给不了他。我给过你的，再也给不了别人。
- 28、你觉得我单纯，那是因为你单纯。你觉得我善良，那是因为你善良。你觉得我有趣，那是因为你有趣。你觉得我天真，那是因为你天真。你单纯善良天真有趣，我怎么可能允许自己错过你。你拥有什么，才能看见什么。
- 29、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。谁不是一边受伤，一边学会坚强。
- 30、看见一个人，直觉会让你熟悉，且不断地增上，持续的作意，使你与人产生交集。但细细的思考，你会发现直觉根本不可靠，具有较强的欺骗性，因为一念不觉而念念不觉，皆是自己蒙蔽自己。初次见面拼的是仪表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是内涵。愿清风徐徐，直觉明鉴。心能转境，如实观照。
- 31、最初，人在最朦胧的时候选择了爱情，经过岁月的磨练而变得麻木，甚至不知道什么是爱。当再一次抉择时，会担心下一段的爱情依然不适合自己，故心始终在徘徊，找不到所谓的安全感。心时刻都在变化，没有永恒可言，故我们只能活在当下，享受生活中的每一天。
- 32、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。
- 33、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
- 34、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
- 35、这个世间上最让人感觉可爱者，莫过于钱财之贪恋，故古有有钱能使鬼推磨”笑贫不笑娼”人为财死，鸟为食亡”等谚语。钱财给人带来的内心享受，现实且美好。但每个人都会走向死亡的终点，面对疾病与死亡，钱依然是苍白无力。钱的本质是什么呢?钱和究竟的幸福成正比吗?人是钱的主人还是奴隶呢?
- 36、女人确实需要勤奋，但这勤奋不应该放在工作上，工作做再好，也不过是公司好。勤奋也不该放在伺候男人上，男人被照顾的再好，也是别人好。女人的勤奋，应该放在“让自己更好”上，更美、更有学识、见识更广阔，走更多的地方。自己好，才是真的好。
37、在日常的生活中，我们常常强调要存好心，并认为存好心是佛教徒最基本的道德素养。然在实际的生活中，存好心，更要用恰当的方式，如此才会彼此欢喜。若存好心，方式不对，导致彼此心存芥蒂，如此的方式则不是佛教所提倡。奉劝诸位存好心，用好的方式落实信仰，如此才会薪火相传，让更多的人去信仰佛教。
- 38、人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
- 39、北国春雪落，南国百花香。愿我琉璃遵，加持诸有情。身相具足与佛等，家庭祥和体安康。物资受用无穷尽，所求如愿皆安然。新春将至，提前预祝。春节快乐，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 40、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
- 41、胸中没有大目标，一根稻草压断腰；胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰。
- 42、我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。
- 43、苍茫之大地，容身只需芥子。大千之梦事，所历不过若干。潮起潮落，斗转星移，你依然如此。岁月推移，生老病死，黄土埋故人。敢问善男信女，浮生梦事，焉有可得，谁在劳作?
- 44、群山成莲藏古寺 古松林立，庙宇威严。 经声梵呗，法水洗心。 本非红尘名利客 看似无情，盛似有意。 你若安好，我便不离。
- 45、反观当代佛教，念佛成为一种主流，念佛法门普被三根。上根之人属于慧行，可以体究念佛;中根之人属定行，可以观想念佛;下根之人属戒行，可以持名念佛。但无论那种念佛，皆依如来藏为根本所依，皆以戒定慧三学为准绳，皆以般若智为眼目，皆以成佛为根本宗旨，如此方符佛陀本怀，于方便中得见真实。
- 46、春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。
47、修斋信士杨某，舍报归西。与吾初结法缘，熏习佛法，于病时看破放下，老实念佛。三日前预知时至，于念佛中安详而逝。若有安心于佛道，如实信奉巧用功。一心称念佛名号，定能砍破生死笼。以此法语，回向杨某，愿品位增高，乘愿再来，菩提种智，皆得圆满。南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来。
- 48、初一羡慕初二的旅游、初二羡慕初三的暑假、初三羡慕初一的青春。
- 49、每一个喜欢走在后面的人，是因为前面有能够保护他的人。
- 50、春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。
- 51、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。
- 52、圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。人与人之间的差异，其实很简单：你在赖床，他在锻炼；你在应付工作，他在用心工作；你在完成今天的计划，他在策划明天的计划。时间在不经意间流逝，但现在的努力都是为了将来毫不费力。
