人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。

    1、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。

  • 2、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 3、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术的一个模式之下,度过了两千多年。也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。
  • 4、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 5、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。
  • 世界上各种宗教,所有修行的方法,都是求得心念的宁静。
  • 6、世界上各种宗教,所有修行的方法,都是求得心念的宁静。
  • 7、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 8、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 9、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 10、般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。
  • 11、如果没有真知灼见,切勿只图一时快意,舞文弄墨。

  • 12、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 13、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
  • 14、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。
  • 15、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
  • 16、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。
  • 17、事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
  • 18、世界上真理只有一个,无二亦无三,只是东西方在表达方式上有些不同罢了。
  • 19、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
  • 在我个人的理想与希望来说,修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事,是要为子孙后代修一条人走的道路,那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢,让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
  • 20、在我个人的理想与希望来说,修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事,是要为子孙后代修一条人走的道路,那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢,让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
  • 21、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。

  • 22、当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。
  • 23、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
  • 24、飘零故国三千里,潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散,菩提已熟许多年。
  • 25、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。
  • 26、ldquo;终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。
  • 27、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 28、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了**的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
  • 29、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 30、佛学叫这个世界“娑婆世界,译为“堪忍,说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。
  • 31、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。

  • 32、我从小读书时,我的老祖母告诉我:‘孩子啊,读书可以,不要去做官啊,’因为古语说‘一代做官九代牛’,你这一辈子做官,你来生要九次变牛还债,因为做官容易犯错误。现在没有这个观念了。
  • 33、英雄与圣贤的分别:“英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人自己挑尽了天下人的烦恼。这是我们中国文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的**家。
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  • 34、ldquo;终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。
  • 35、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 36、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术的一个模式之下,度过了两千多年。也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。
  • 37、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
  • 38、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 39、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。
  • 40、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
  • 41、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

  • 42、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。
  • 43、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
  • 44、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 45、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 46、英雄与圣贤的分别:“英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人自己挑尽了天下人的烦恼。这是我们中国文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的**家。
  • 47、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 48、科学是没有真伪的;换一句话说,科学开始都是从幻想来发展的,它本身就是假的。
  • 49、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 50、一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所得的心,求无所得的果。
  • 51、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。

  • 52、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。
  • 53、如果没有真知灼见,切勿只图一时快意,舞文弄墨。
  • 54、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
  • 55、实际上,好事跟痛苦是一体的两面而已,一个是手背,一个是手心。假使说,好事他能够真丢掉开的话,痛苦来一样可以丢开,所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼,痛苦,逆境的时侯丢不开,说他碰到好事能丢得开,那是不可能的。
  • 56、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 57、在我个人的理想与希望来说,修一条地方干道的铁路不过是人生义所当为的事而已。我们真要做的事,是要为子孙后代修一条人走的道路,那是大家真要做的大事业。什么是人走的路呢,让我借用宋儒张横渠先生的四句话来说。便是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
  • 58、学医的人真要有一种菩萨心肠,一种济世救人的精神,而且不怕贫穷,不怕艰苦,那才是真正研究生命科学,真正的学医。
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