英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。

  • 1、羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。
  • 2、事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
  • 3、能控制早晨的人,方可控制人生。一个人如果连早起都做不到,你还指望他这一天能做些什么呢?
  • 4、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 5、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 6、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 7、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。
  • 8、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
  • 9、人修持到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。

  • 10、事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
  • 11、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 12、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
  • 13、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
  • 14、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
  • 15、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
  • 16、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。
  • 17、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
  • 18、般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。
  • 19、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。

    道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 20、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 21、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 22、如果从学术上的观点来讲,既然美与丑、善与恶,都是形而下人为的相对假立,根本即无绝对标准。那么,建立起一个善的典型,那个善便会为人利用,成为作恶多端的挡箭牌了。
  • 23、一切现象本来随时在变,你还抓个什么!
  • 24、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。
  • 25、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 26、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。
  • 27、ldquo;理是哲学的,完全哲学的,这一部分很重要,《易经》讲宇宙天人之间的原理,是哲学的科学。第二个是“象,一切的现象,宇宙万物的现象。“数,这个里头包含最高的数理学,还不是一般的数学。譬如医学,现在研究的是医理学;所谓数理学是数学哲学的科学。
  • 28、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
  • 29、但愿此情长久,哪里分地北天南。

  • 30、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。
  • 31、羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。
  • 32、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 33、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
  • 百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。
  • 34、百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。
  • 35、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。
  • 36、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。
  • 37、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。
  • 38、一间房屋,平常看不见它有灰尘,当阳光忽然透过缝隙,才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞,你既不要去打扫它,也不要用一个方法去掉它,只要不摇不动,不去增加,也不去减少它,慢慢的再静止下去,它自然就会停止纷飞了。
  • 39、般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。

  • 40、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。
  • 41、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 42、事实上,平安无事,清清净净,就是究竟的福报。
  • 43、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。
  • 44、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 45、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 46、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 47、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
  • 人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 48、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
  • 49、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。

  • 50、如果从学术上的观点来讲,既然美与丑、善与恶,都是形而下人为的相对假立,根本即无绝对标准。那么,建立起一个善的典型,那个善便会为人利用,成为作恶多端的挡箭牌了。
  • 51、对人,学问并不一定可贵,但是文人有知识,最喜欢乱叫。
  • 52、ldquo;大成若缺,其用不弊,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。
  • 53、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。
  • 54、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。
  • 55、真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
  • 56、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 57、自从一读愣严后,不看人间糟粕书。
  • 58、人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
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