此时此刻,只有银河里的牛郎织女触动了她的心,使她想起了自己的身世,羡慕起牛郎织女真挚的爱情来,哪怕一年只能相会一次也足以让她满足。

  • 1、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林
  • 2、世界首先需要被感知,宇宙首先需要被感知,“一切”首先需要被感知。而它们之所以能够被感知,就是因为在这个世界上、在这个宇宙中出现了具有感知能力的生命。

  • 3、1726~17英国哲学家
  • 4、因为这个算是学术专著了,理解起来不容易。它大概讲的是动物跟人的认知水平不一样,所以动物的世界是贫乏的。有很多哲学家其实不太同意他的这些看法。但这不影响我们理解绘本故事。
  • 5、郭勇健先生的看法,有其道理,但要说将“拉里”这一文学形象“落实”为维特根斯坦,是对《刀锋》的“一种贬低”,我估计作者毛姆本人,亦不见得同意。因为在我看来,追索维特根斯坦本人的精神历险,其所“揭示”出的人性之“精神纬度”,绝不比毛姆笔下的“拉里”逊色。因此,我更愿意将毛姆的《刀锋》,看作是对维特根斯坦精神肖像的一种文学解读。而我这里写下的,即是将毛姆的“解读”,与维特根斯坦本人及其传记作家的作品相参照,借此来讨论时代、信仰和意义的问题。
  • 从文学家和数学家谈起……
  • 6、从文学家和数学家谈起……
  • 7、谩想薰风,柳丝千万缕。王沂孙《齐天乐蝉》
  • 8、清明节:和死亡和解
  • 9、如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。
  • 10、绳子总是断于最轻的一拽。
  • 11、数学是一切知识中的最高形式。——柏拉图
  • 12、春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。白朴《天净沙春》

  • 13、生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。
  • 14、我们不要哀叹生活的不幸,诅咒命运的不公。在命运面前,我们要做强者,掐住命运的咽喉,叩问命运,改变命运。
  • 15、飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。曹雪芹《唐多令柳絮》
  • 16、一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
  • 17、在维特根斯坦眼中,哲学不是理论,而是活动,哲学的目的在于澄清事实,消除语言带来的混乱,使那些本来模糊的思想变得更清晰,为思想确立界限。他说:凡能被思考的东西,都能被清楚思考,凡能被言说的东西,都能被清楚言说。一个人语言的界限,意味着他的世界的界限。
  • 18、燕忙莺懒芳残,正堤上、柳花飘坠。章楶《水龙吟燕忙莺懒芳残》
  • 19、宽严皆济的神秘犹太民族
  • 数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯
  • 20、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯
  • 21、不是整天多爱多爱,而是认真的一句,不离开。
  • 22、音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,

  • 23、每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
  • 24、可是江湖不信眼泪她的孤独没人体会.
  • 25、后来,维特根斯坦对罗素说:你看我像不像一个天才?我要不是天才我就去开飞艇。我要是天才我就留下来研究哲学。罗素想了想说:你最好还是不要去开什么飞艇。这样,维特根斯坦就留在了剑桥。
  • 26、燕忙莺懒芳残,正堤上、柳花飘坠。章楶《水龙吟燕忙莺懒芳残》
  • 27、对不可言说之物,保持沉默。
  • 28、我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
  • 29、沉默是金,但如果你让对方沉默了,那么你也就失去了金。 —— 佚名
  • 30、染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。李清照《永遇乐落日熔金》
  • 31、Hilbert数学是无穷的科学。——赫尔曼外尔
  • 32、离开的人回来会跟以前一样吗,你想多了。

  • 33、我要变得多坚强,才能承受这人世荒凉
  • 如果你不能理解这一点。你就不能理解维特根斯坦最天才、最灵敏、最性感、最厉害的地方;当然也就不能理解维特根斯坦最困惑、最矛盾、最难解、最纠结的地方。
  • 34、如果你不能理解这一点。你就不能理解维特根斯坦最天才、最灵敏、最性感、最厉害的地方;当然也就不能理解维特根斯坦最困惑、最矛盾、最难解、最纠结的地方。
  • 35、花燃山色里,柳卧水声中。范成大《清明日狸渡道中》
  • 36、一个国家只有数学蓬勃的发展,
  • 37、双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷。冯延巳《清平乐雨晴烟晚》
  • 38、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。——纳皮尔
  • 39、一个国家只有数学蓬勃的发展,
  • 40、郭勇健先生的看法,有其道理,但要说将“拉里”这一文学形象“落实”为维特根斯坦,是对《刀锋》的“一种贬低”,我估计作者毛姆本人,亦不见得同意。因为在我看来,追索维特根斯坦本人的精神历险,其所“揭示”出的人性之“精神纬度”,绝不比毛姆笔下的“拉里”逊色。因此,我更愿意将毛姆的《刀锋》,看作是对维特根斯坦精神肖像的一种文学解读。而我这里写下的,即是将毛姆的“解读”,与维特根斯坦本人及其传记作家的作品相参照,借此来讨论时代、信仰和意义的问题。
  • 41、我们先从《叔本华的刺猬》开始跟大家分享吧。
  • 42、最疼痛的表情就是没有情绪。

  • 43、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。——努瓦列斯
  • 44、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。王维《田园乐七首其五》
  • 45、宁可少些,但要好些。——高斯
  • 46、春未老,风细柳斜斜。苏轼《望江南超然台作》
  • 47、未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。杨万里《新柳》
  • 恋爱没有保鲜期,婚姻也没有保固期。。。但是,这不代表,我们不能把握当下的幸福
  • 48、恋爱没有保鲜期,婚姻也没有保固期。。。但是,这不代表,我们不能把握当下的幸福
  • 49、这样,维特根斯坦的整个后半生精力就都集中到了如何解决这个矛盾上。据说,其全部成果都集中到了他的第二本书《哲学研究》中。但这本书在他生前始终难产,拿不出手,没能发表。所以,和他同时代的最伟大的逻辑学家哥德尔曾经发问:你们吹的那个维特根斯坦干啥了?显然,人们不得不说:维特根斯坦一直到死都没能解决自己的这些思维悖论和自我冲突。从我们今天看,这个如此清晰、如此简单、不成问题的问题,当时居然就把他困死了。什么叫历史的局限性?这就是……
  • 50、东风柳陌长,闭月花房小。贺铸《绿罗裙东风柳陌长》
  • 51、但是,在维特根斯坦时代,没有人能够分清和理解这两点,包括天才如维特根斯坦这样的人也分不清楚、理解不了。不过维特根斯坦难能可贵地认识到,哲学最重要的是认识宇宙的规律,而不是描述人间的故事。所以,他写出了《逻辑哲学论》,他通过给语言定下了边界,进而给哲学定下了边界。简单的说,哲学的边界、语言的边界就是:只能感知外界,不能表达自我。感知外界是正道,表达自我就犯规。为此,他还可笑地认为:自己解决了所有的哲学问题。
  • 52、一个国家只有数学蓬勃的发展,

  • 53、如果有一天你失去了一切,变的一无所有,我会站在你身边对我说一句:没事,还有我。
  • 54、如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。
  • 55、绝对律令回答:一个人应当诚实,就是这样。
  • 56、维特根斯坦答:爱,说到底也是生命的一种展现方式。对我来说,我也完全没有必要用爱来展现我的生命。牛顿和康德也都是这样。我和他们是同一物种。
  • 57、对不可言说之物,保持沉默。
  • 58、122~18德国哲学家
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