⑧搬家前，我找一个匠人做了一个精致的“工艺品”，镶进了那把老黄土，摆放到了我的中堂，像神灵一样供奉着。看到它，我就会记住我是农民的儿子，是土里长大的，离不了土。这把土就是我的老家，里面有我父母的魂灵。
2023-04-17 22:59:13
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1、繁华已尽，空散云烟。
- 2、40年代：话剧《卢沟桥最后的胜利黄金时代再见吧香港》《秋声赋》通过家庭生活的矛盾复杂的爱情纠葛塑造抗战文化人的正面形象，和《芳》背景更广，情节较曲折，人物性格刻画表面化粗线条的勾勒，不注意内心的挖掘。抗战后主要代表作《丽人行》三个不同女性命运渲染，情节曲折动人取胜，人物性格单一对比鲜明，戏剧形式加快节奏汲取了多场次结构法，有戏则长无则短的结构原则，情节不受时间空间限制，多条线索交错展开节奏明快有张弛立体化的效果。
- 3、试比较茅盾与老舍小说视点(或采取的角度)有何不同
- 4、我已准备好将权利减半、义务倍增了……
- 5、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容，非写实的艺术表现形式，大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧，贴近生活。建设西洋式新剧，要求改编翻译西洋剧本使之本土化，易卜生思想解放，问题现实的现实主义精神，制造现实的幻觉的戏剧美学观，客观记录的口语化，生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代，剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价，使之中心化。1926年6月至9月，徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
- 6、现实主义和主观问题的论争
- 7、50年代写作遭遇挫折人道主义和个人主义的思想阴影，王蒙，张贤亮，宗璞，高晓声，刘心武，李国文，张一弓，从维熙，复出后个人和社会的创伤记忆取材中心。
- 8、二新时期文学的话语资源
- 9、(1)飞动飘逸的艺术风格。他热烈追求“爱”、“自由”与“美”，追求“人”与“自然”的和谐，与他那活泼好动、潇洒空灵的个性及不受羁绊的才华和谐地统形成了徐志摩诗特有的飞动飘逸的风格。
- 10、这世界本来没有海，只因为我每想你一次，上帝就掉下一滴眼泪，所以就有了太平洋。
11、你心我心，爱上你一生痴心，君心我心，见不到你只有伤心，你心他心，旁若无人请你放心，以心换心，即使万箭穿心也不变心！
- 12、我执你之手，与你共白头。
- 13、岁月的车轮碾过了日日夜夜，春秋冬夏；流年的轮回送走了晨起暮霞，似水年华；青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的，感谢你不离不弃的坚持。原来你一向搁浅在我生命里，从未曾走远，从未曾离去，也从未曾有人能够代替。
- 14、第强烈的主观抒情。最常用的手法是直抒胸臆，即在表现自我主人公所经历的日常生活情景时，以充满激烈情绪的笔调去描写，于事件的叙述中做坦率的自我解剖，甚至是用长篇独白的形式去直接拨动读者的心弦。
- 15、有美人兮，见之不忘。
- 16、同时，茅盾在运用思想对社会现象不懈的理解和分析中，构思长篇巨制。他是彻底改变“五四“中长篇小说的幼稚状态，使之走向完善的最突出的小说家。他的中长篇小说从《幻灭》《动摇》《追求》(《蚀》的三部曲)到《子夜》，标志着现代文学第二个十年长篇艺术所达到的高峰。茅盾的贡献之一便是适应了30年代生活内容的变化，对鲁迅所开创的中国现代短篇小说文体做了新的拓展，向中长篇延伸，大大提高了中国现代小说反映生活和心灵深广度的可能性。
- 17、你不懂我，我不怪你
- 18、试比较茅盾与老舍小说视点(或采取的角度)有何不同
- 19、残雪：《山上的小屋苍老的浮云公牛黄泥街》等小说将现实与梦幻混淆，叙述人以精神变异者的冷峻眼光和受害者的恐惧感，创造一个怪异的世界，这个世界更多诉诸个人的感觉记忆和潜在经验所触发的想象。《五香街》风格变化
- 20、我爱你，到天荒地老。
21、(１)善于写普通知识分子与小市民平凡的人生，从“几乎无事”的日常生活中去发掘内在的悲剧性。如《上海屋檐下》所展开的就是上海弄堂里普通的两层楼房里每天都在静悄悄地发生着的人生世界：琐碎的争吵、痛苦、悔恨、牢骚、窘困、隐忧等。取材的平凡性、构思的朴素性与内在的深刻性，构成了夏衍剧作的鲜明特色。
- 22、一人一心，白首不离。
- 23、容我爱你，深不见底。
- 24、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图，关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家，1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一：它将题材主题的现实与超越性，戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件，中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
- 25、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图，关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家，1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一：它将题材主题的现实与超越性，戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件，中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
- 26、四五十年代之交社会转折诗意的彩色，青年诗人涌现。作者大多军队服役，艺术经验借鉴五四以来一自由体诗为核心的新诗及西方浪漫主义，邵燕祥李瑛西南边疆诗群：公刘白桦顾工高平傅仇周良沛在西南边疆的作者创作水准高，题旨相似但自然景物和民族风情成为感情的背景或投影，民间诗歌丰富的比喻和表现方法，避免了肤浅描述和政治概念直白的演绎。
- 27、改编——外国剧作中国化，其他文体小说戏剧化是沦陷区戏剧的特色。李健吾《王德明》改自麦克白，
- 28、鲁迅彻底摆脱了传统的写实的摹写，最大限度地发挥他的艺术想象力，借助于联想、象征、变形……，以及神话、传说、传统意象……，创造出一个全新的艺术世界。于是，在《野草》里，鲁迅的笔下，涌出了梦的朦胧、沉重与奇诡，鬼魂的阴森与神秘；奇幻的场景，荒诞的情节；不可确定的模糊意念，难以理喻的反常感觉；瑰丽、冷艳的色彩，奇突的想象，浓郁的诗情……
- 29、柴米油盐的温暖，何尝不是最长情的告白，请珍惜那个来了之后就再也没走的人。
- 30、第强烈的主观抒情。最常用的手法是直抒胸臆，即在表现自我主人公所经历的日常生活情景时，以充满激烈情绪的笔调去描写，于事件的叙述中做坦率的自我解剖，甚至是用长篇独白的形式去直接拨动读者的心弦。
31、在知识分子通过改造获得本质成为严重问题的五六十年代，青春之歌个体生命融合到工农为主题的革命中去，生命价值才能被证明的叙事，正是这部以知识分子为主人公的长篇获得肯定的原因。八九十年代《芳菲之歌英华之歌》和青内容有联系，青春三部曲。
- 32、(2)新文化运动为文学革命提供了动力与契机。新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动。它倡导民主与科学精神，从两方面推进思想启蒙运动：其一是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由。其二是广泛引进和吸收西方文化。新文化运动直接促成了文学革命。文学革命的性质与导向、成就与局限，都与新文化运动息息相关。
- 33、这世界发生过更坏的事情，但因为，遇见你，我看到的是它较好的一面。
- 34、静静的把爱情填满。
- 35、当代十七年：《十三陵水库畅想曲》体现大跃进时代的特征，当代代表作《关汉卿》展示现在左翼左翼作家的身份认同，在抗争中革命的节操勇气，，表现上史料依据与艺术想象关系上的浪漫主义的处理方式
- 36、上编50——70年代文学(十七年文学)
- 37、你爱唱歌我爱欢呼，你能舞蹈我爱尖叫，你爱打球我爱捡球，你爱工作我擅长娱乐，天生一对的你和我，莫再犹豫珍惜我，这辈子要是没有我，你该怎么过?
- 38、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图，关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家，1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一：它将题材主题的现实与超越性，戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件，中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
- 39、萧乾：《人生采访》集的流民图平绥锁记写北平难民与塞外风光40年代：大量描述人民伟力并揭露抗战中黑暗面的作品《血肉筑成的滇缅路一个爆破大队长的独白》1939到1946年间反映欧洲斗争及战时景象的通讯《银风筝下的伦敦矛盾交响曲》新闻性真实性，善以艺术性的叙述对读者起诱导的作用，语言干净利落，手法变化多样。
- 40、在知识分子通过改造获得本质成为严重问题的五六十年代，青春之歌个体生命融合到工农为主题的革命中去，生命价值才能被证明的叙事，正是这部以知识分子为主人公的长篇获得肯定的原因。八九十年代《芳菲之歌英华之歌》和青内容有联系，青春三部曲。
41、爱上你，我输得彻底。
- 42、岁月的车轮碾过了日日夜夜，春秋冬夏；流年的轮回送走了晨起暮霞，似水年华；青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的，感谢你不离不弃的坚持。原来你一向搁浅在我生命里，从未曾走远，从未曾离去，也从未曾有人能够代替。
- 43、想想我们曾经无关 又何必彼此为难
- 44、残雪：《山上的小屋苍老的浮云公牛黄泥街》等小说将现实与梦幻混淆，叙述人以精神变异者的冷峻眼光和受害者的恐惧感，创造一个怪异的世界，这个世界更多诉诸个人的感觉记忆和潜在经验所触发的想象。《五香街》风格变化
- 45、执子的手，漫漫的走。
- 46、北方和上海孤岛文学小品散文有发表，已成名散文家更成熟多样风致。萧红，何其芳，巴金，李广田，冯至。。抗战现实内容与散文小品(充分表达个人性格心志感情的艺术形式)的结合，丰子恺《辞缘缘堂胜利还乡记》叶圣陶《西川集》爱国情
- 47、你心我心，爱上你一生痴心，君心我心，见不到你只有伤心，你心他心，旁若无人请你放心，以心换心，即使万箭穿心也不变心！
- 48、有美人兮，见之不忘。
- 49、我想要的未来，就是每天早上起床，都能看见你和阳光都在。
- 50、到天涯，到海角，也要把你找。
51、上述话剧《年轻的一代霓虹灯下的哨兵千万不要忘记》这些话剧所讨论的是革命传统延续的问题，政治激进派认为规范社会生活的观念方式和行为方式，赋予和平年代环境以严重的阶级斗争性质，提升日常生活的政治含义，把个体的一切组织规范化。
- 52、无论是20年代的启蒙主义思潮还是三四十年代的民族救亡思潮，都提出民族自我批评的时代课题，阿Q成为反省国民性弱点的镜子，他的核心是精神胜利法。这是中华民族觉醒与振兴的思想阻碍，是民族的自我批判。50年代70年代末新中国成立后，强调对文学作品的阶级分析，阿Q被视为落后农民的典型，80年代初的思想解放给予强调的是阿Q造反的负面。近年来，在改革开放大背景下转向对阿Q精神人类学内涵的探讨，精神胜利法的的选择是无法避免的，使人陷入绝望的深渊，于是人的生存困境时永远不能摆脱的，鲁迅正视这一生存状态，揭示了人类精神现象的
- 53、一人一心，白首不离。
- 54、深爱着你不离不弃。
- 55、爱就是淡淡的喜欢。
- 56、毕飞宇:短篇《哺乳期的女人青衣玉米》取材家乡地区的城镇生活，对当代人现代生活意义的探询内在的意蕴。先锋的中庸姿态，通俗小说人物情节元素的加入改造赋予新色彩。，江南温润，迷茫的情调。
- 57、今生今世，永远爱你。
- 58、执子的手，漫漫的走。
- 59、心里有座城，葬着未亡人。
- 60、岁月的车轮碾过了日日夜夜，春秋冬夏；流年的轮回送走了晨起暮霞，似水年华；青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的，感谢你不离不弃的坚持。原来你一向搁浅在我生命里，从未曾走远，从未曾离去，也从未曾有人能够代替。
