他们的幸福,是桃李满天下,是学生唤他的一声“老师”。

  • 1、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
  • 2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 3、家勤则兴,人勤则健。
  • 4、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
  • 5、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
  • 广其识则天下大。
  • 6、广其识则天下大。
  • 7、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
  • 8、誉望一损,远近滋疑。
  • 9、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

  • 10、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,能够验我之才;波流风靡,能够验我之操;艰难险阻。
  • 11、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
  • 12、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
  • 13、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
  • 14、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 15、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 16、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
  • 17、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
  • 18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 19、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

    功不独居,过不推诿。
  • 20、功不独居,过不推诿。
  • 21、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
  • 22、居心平,然后可历世路之险。
  • 23、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
  • 24、处事宜决断。
  • 25、人不可无缺陷。
  • 26、凡有用之物,不宜抛散也。
  • 27、越自尊大,越见器小。
  • 28、总宜奖其所长,而兼规其短。
  • 29、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  • 30、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
  • 31、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
  • 32、凡事须逐日检点,一日姑待之后补救,则难矣。
  • 33、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
  • 只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
  • 34、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
  • 35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
  • 36、乡间无朋友,实是第一恨事。
  • 37、才智英敏者,宜加浑厚学问。
  • 38、知足天地宽,贪得宇宙隘。
  • 39、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

  • 40、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 41、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
  • 42、才觉私意起,便克去,此是大勇。
  • 43、凡有用之物,不宜抛散也。
  • 44、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
  • 45、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
  • 46、吾辈读书,仅有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
  • 47、人要为善,先要明善始得。
  • 家和则福自生。
  • 48、家和则福自生。
  • 49、男儿自立,必须有倔强之气。

  • 50、知天地万物于一体,则能爱矣。
  • 51、古之成大事者,多自克勤小物而来。
  • 52、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。曾国藩《曾国藩家书》
  • 53、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 54、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。曾国藩
  • 55、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。曾国藩
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