[苏]尤里·邦达列夫《瞬间》第234页。
2023-03-16 06:06:33
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- 1、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
- 2、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
- 3、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
- 4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
- 5、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
- 6、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
- 7、神正其人正，神邪其人奸。
8、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
- 9、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
- 10、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
- 11、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
- 12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 13、见异思迁，欲求长进难矣。
- 14、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 15、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
- 16、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
- 17、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
18、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤字。
- 19、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
- 20、凡事留余地，雅量能容人。
- 21、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
- 22、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
- 23、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
- 24、心至苦，事至盛也。
- 25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
- 26、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
- 27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
28、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
- 29、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
- 30、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
- 31、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。
- 32、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
- 33、省事是清心之法，读书是省事之法。
- 34、不怕打不着，只怕打不胜。
- 35、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
- 36、无实而享大名者必有奇祸。
- 37、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
38、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
- 39、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
- 40、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
- 41、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
- 42、居心平，然后可历世路之险。
- 43、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
- 44、凡行公事，须深谋远虑。
- 45、百种弊病，皆从懒生。
- 46、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。
- 47、不怕打不着，只怕打不胜。
48、不怕打不着，只怕打不胜。
- 49、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
- 50、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
- 51、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
- 52、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
- 53、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 54、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
- 55、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
- 56、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
