因为,踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。

  • 1、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
  • 2、内心清静,自有远大。
  • 3、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
  • 4、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 5、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

    从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
  • 6、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
  • 7、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
  • 8、能甘淡泊,便有几分真学问。
  • 9、能甘淡泊,便有几分真学问。
  • 10、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
  • 11、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
  • 12、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
  • 13、侍亲以得欢为本。
  • 14、作育人才,然后可以渐图自强。
  • 15、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

  • 16、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 17、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
  • 18、静坐自我妄为,读书即是立德。
  • 19、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
  • 凡办大事,半由人力,半由天事。
  • 20、凡办大事,半由人力,半由天事。
  • 21、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
  • 22、治世以大德,不以小惠。
  • 23、兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。
  • 24、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
  • 25、治世以大德,不以小惠。

  • 26、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
  • 27、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 28、人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象。
  • 29、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
  • 30、吾生平长进,全在受挫受辱之时。
  • 31、扬善于公庭,规过于私室。
  • 32、天下之事,每得以从容,而失之急遽。
  • 33、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
  • 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
  • 34、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
  • 35、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

  • 36、私心自誓,总不靠做官发财以遗后人。
  • 37、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
  • 38、戒傲戒惰,保家之道也。
  • 39、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
  • 40、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
  • 41、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
  • 42、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 43、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
  • 44、扬善于公庭,规过于私室。
  • 45、侍亲以得欢为本。

  • 46、凡世家弟子,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。
  • 47、精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明。
  • 放开手,使开胆,不得瞻前顾后。
  • 48、放开手,使开胆,不得瞻前顾后。
  • 49、吾生平长进,全在受挫受辱之时。
  • 50、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
  • 51、绮语背道,杂学乱性。
  • 52、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
  • 53、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
  • 54、仁者,即所谓欲立立人、欲达达人也。
  • 55、凡世家弟子,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。

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