首成功，少其所不足。
2023-04-30 23:43:51
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- 1、“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”世间万物，皆因缘聚而生，缘散而灭。如能见性明心，当可立地成佛。
- 2、(心如明镜)消耗愤怒值:100(有愤怒腰带时消耗:80)使用效果:抵御一切异常类、辅助类附加效果，效果持续四回合特殊说明：画面最后一回合无效果,心如状态时无法使用WZ灯,PT灯,黄帝内经等辅助法术,但是不抵御TG的天神护体
- 3、心如镜，镜似心，镜中有心，心如明镜。
- 4、听说依此修行，西方只在目前！
- 5、置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
- 6、孤独的人最擅长假装自己很忙。
- 7、本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?
- 8、再、东二字在人名中都是不常见的，所以搭配用来给黄姓男孩取名字，非常洋气、个性。“再东”选自典故《祭退之》：“再使平山东，不言所谋臧”。再、东二字搭配黄姓，名字就不会那么俗气。
9、她们之间的故事，浪漫而不失人间烟火，惊鸿一瞥，余味悠长。
- 10、千寻虽为这脏得惊世骇俗的客人累得够呛，但是却为他除去了一身的垃圾，并拔出了木刺。善良虽然并非魔法，但千寻的努力还是在这一瞬间触动了大家——在拔刺的过程中，那些平日里麻木势力的佣人们，竟然齐心协力一致上阵——虽然只是一瞬间。
- 11、关于这篇文章，我早就应该写了的，只是苦于期末考试的压力和拖延症的发作，今天晚上才开始动笔。
- 12、当白龙苏醒以后，飞到钱婆婆那里，认了错。在驮着千寻飞回去的路上，千寻帮助他想起了自己的姓名与曾经。
- 13、千寻和父母穿过一条奇怪的隧道。这座隧道的造型元素里，有入口外的雕像，带点印度教风格；入口城楼，典型的日本古风建筑；进入之后，类似罗马风教堂(中世纪初期，哥特式教堂之前的一种教堂形式与风格)。这几种要素的融合，预示着他们将要穿越而至的时空，会是那样的诡异。
- 14、再、东二字在人名中都是不常见的，所以搭配用来给黄姓男孩取名字，非常洋气、个性。“再东”选自典故《祭退之》：“再使平山东，不言所谋臧”。再、东二字搭配黄姓，名字就不会那么俗气。
- 15、上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
- 16、所有的烦恼，终归是记性太好。
- 17、置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
- 18、弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)
19、“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。回答完毕，顺祝学习进步！
- 20、千寻和父母穿过一条奇怪的隧道。这座隧道的造型元素里，有入口外的雕像，带点印度教风格；入口城楼，典型的日本古风建筑；进入之后，类似罗马风教堂(中世纪初期，哥特式教堂之前的一种教堂形式与风格)。这几种要素的融合，预示着他们将要穿越而至的时空，会是那样的诡异。
- 21、洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
- 22、千寻虽然急着救父母，但是她的诚信，让她必须将魔女印章还给钱婆婆。那是趟没有回程的列车。这就意味着，回来，要靠自己步行。但千寻坚定地去了。用锅炉爷爷的话说，这就是爱情的力量。这爱情，是对白龙。
- 23、佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
- 24、羽就是指羽毛，温柔美丽，童是指孩童。是希望女孩子像羽毛一样美丽可爱，惹人喜欢，又能够一直保持着儿童一样纯真的品质，做真实的自己。
- 25、惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”.
- 26、他从一出场，就孤零零的，没有融入到花天酒地中去。但是千寻却为他提供了避雨的方便。为千寻拿来要水的牌子，是他对千寻最朴素的报答。
- 27、武功的最高境界，不是说无招胜有招吗？静止的水是什么样子？宛如“明镜”！而心境就像“明镜”一样。没有如何的杂念，同时，也不会被任何的外事和外物所惊扰。那么静止的最高境界又是什么呢？我想就要问你自己了
- 28、置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
29、关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。
- 30、“杰西”这一名字的灵感来自于常见的英文名字jesse，意为上帝的恩赐，上帝安在。因此，很少有人使用这样的名字，但这个名字搭配黄姓听起来还可以，而且寓意是非常好。有一种上帝给恩泽的感觉，希望他能有贵人相助。
- 31、于是，他们穿越到了所谓的“神明世界”。但那里发生的一切，虽然魔幻惊悚，但以“神性”展开的层层道德审判，其荒谬，却与人间并无本质区别。幸好，还有心如明净的坚守。
- 32、越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。
- 33、不是每个人都能顿悟的，但修行却是每个人都可以做到的，修行的终点并不一定是领悟，但渐悟无疑是适用每个人的道路。
- 34、我对于佛学不是太多认识，今天看到问题，随便答一下，有失误的地方，欢迎指正赐教，谢谢！
- 35、本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?
- 36、将钱买下高头马，马前马后少跟随。
- 37、莫名其妙的情绪上来，然后莫名其妙的难过好久。
- 38、忽然想起，曾经看过贵州山村有位教师，自己办了一所学校，专门收所谓的“问题少年”。因为他坚信，有许多恶，只是缺少温暖的一种极端表现。一位爱打架的姑娘，他用让她做十件好事的方式“惩罚”她，而每一件，都有他的陪伴。
39、据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
- 40、关于这篇文章，我早就应该写了的，只是苦于期末考试的压力和拖延症的发作，今天晚上才开始动笔。
- 41、意思是形容人的一种心理精神状态。心中没有另外的不纯正的念头或者心中没有种种思虑。
- 42、洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
- 43、忽然想起，曾经看过贵州山村有位教师，自己办了一所学校，专门收所谓的“问题少年”。因为他坚信，有许多恶，只是缺少温暖的一种极端表现。一位爱打架的姑娘，他用让她做十件好事的方式“惩罚”她，而每一件，都有他的陪伴。
- 44、这位“腐烂神”其实是河神。他之所以那么脏，人类的确要负责。但对于善良而坚定的千寻，为了报答她的拯救，他送给她一颗神奇的药丸。这颗药丸，可以拯救她的父母。但在拯救父母之前，千寻用它救了另外两个人。
- 45、终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
- 46、从这里可以看出，全诗是一咏三叹式的，再加上了最后的一叹——前四句，是对于神秀的反驳，佛性常清净，没有有尘埃！有，只是未达到佛性，是没有悟，还有世俗的杂念。中四句，是对于"明镜""菩提"的肯定，并不能为了驳倒神秀，而否定"菩提"是悟道之身，"明镜"是洞观之心的道理，后四句，再次回到慧能自己的观点，虽说佛理如此，但是不能过于执着，道理是讲究悟道，明白，但是刻意追求，反倒是道了过来！所以末尾四句，他紧接着说：都在内心，而不是在外界，外界的什么？尘埃呀，也就是入世带来的脏东西！
- 47、她们之间的故事，浪漫而不失人间烟火，惊鸿一瞥，余味悠长。
- 48、往期文字推荐：(1)江南初雪：桃红柳绿雪添韵(2)三月溪头荠菜香(3)且与花香伴流年(4)等待(5)带着孩子去巡山6)彩云之南，美丽的风景(7)怒放的油菜花，怒放的生命(8)(树丫诵读)有些人一旦错过就不再(9)开学了，别人家的孩子又来了(10)过年啰送福啰(11)我需要你(12)《银河补习班》：教你怎样做优秀的父母
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- 50、不是每个人都能顿悟的，但修行却是每个人都可以做到的，修行的终点并不一定是领悟，但渐悟无疑是适用每个人的道路。
- 51、汤婆婆兴奋地抱着千寻，说千寻为她带来大财源。汤真真是一个爱财如命的主儿，但转眼，就对在垃圾里得到金子而兴奋的佣人们，露出道德感高高在上的鄙夷。
- 52、是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。
- 53、其实要给虎宝宝取名字也有许多技巧，像是名字的含义，以及读起来通不通顺等等。也有些家族会严格按家谱字辈给宝宝，后再加一个有特定意义的字；有的父母为了表达二人感情深厚，也表达对宝宝深深地爱意，会选择在双姓后面加上一个特定意义的字，组成很有象征意义的三个字的名字。切记要让名字连贯，并且读起来给人一种明朗的感觉，最好可以取出一个书香门第的名字。
- 54、是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。
