思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
2023-04-16 20:58:17
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- 1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
- 2、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 3、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。
- 4、离娄上：人之患，在好为人师。
- 5、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
- 7、好好管教自己，不要管别人。
- 8、丈夫清万里，谁能扫一室。—刘希夷
- 9、读书好问，一问不得，不妨再问。郑燮
10、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。
- 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 12、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
- 13、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
- 14、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。
- 15、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 16、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
- 17、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。
- 18、其交也以道，以接也以礼。
- 19、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
20、读书百遍，其义自见。《三国志》
- 21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
- 22、聪明出于勤奋，天才在于积累。 华罗庚
- 23、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
- 24、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
- 25、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 26、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
- 27、穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子
- 28、人生最大的错误是不断担心会犯错。
- 29、人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。摘自：读书名言
30、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 31、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。达·芬奇
- 32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》
- 33、享有极端的自由，这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
- 34、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
- 35、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
- 36、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 37、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——(英国)培根
- 38、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
- 39、温故而知新，可以为师矣。《论语》
40、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
- 41、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
- 42、勤勉，不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。 富兰克林 美国政治家 科学家
- 43、你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。《箴言》
- 44、丈夫清万里，谁能扫一室。—刘希夷
- 45、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
- 46、人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。摘自：读书名言
- 47、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 48、你不要一直不满他人，你应该一直检讨自己才对。
- 49、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。出自《四言》
50、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 51、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
- 52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 53、任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉
- 54、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
- 55、居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则至不广。—孔子
- 56、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 约·贝勒斯
- 57、面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
- 58、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
- 59、其交也以道，以接也以礼。
60、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
