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言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》
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1、单从画题来看，《洛神赋图》就是一件非常吸引人的作品。诗人曹植所爱的女子甄氏为兄长曹丕所夺，可甄氏并没有在曹丕那里得到爱情，悲惨死去。曹丕在曹植入京朝谒时，把甄氏遗物玉镂金带枕给了曹植，曹植在回自己封地的路上路过洛水，夜梦甄氏前来相会，感悲之余，写出动人的《感甄赋》，塑造出洛水女神的完美形象(后为甄氏之子曹叡出于某种目的改为《洛神赋》)。曹植把爱情与思念寄托在梦幻中和文字里，而顾恺之则在绢素上用笔墨刻画出如丝的柔情。 2、曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王(俱见《三国志·陈思王传》)。 3、I looked at her, looked and hope. Whole life, heart and soul. I love her, to be sure, as they will die as sure. On the same day as parthenopipes, now only leaves home. Pale, mixed vulgar, bloated belly is someone else's blood. But I love her. She would fa 4、瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 5、I think the buffalo and the angel, in secret to durable pigments, prophetic sonnets, the refuge of art. 6、《古文鉴赏辞典》由上海辞书出版社出版 7、The light of my life, fire of my loins, my sin, my soul. 8、而后是懊悔、是哭着赎罪时刺心的温存、是卑躬屈膝的爱、是感情修好的绝望。 9、努力想把事物看清，正如你往后记得它们在你眼里的那种情形。 10、春天用黄色、绿色、淡红色装点塞耶街的时候，洛丽塔再也无可挽回地一心只想演戏。 11、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。 12、你可以嘲笑我，可以威胁逐出法庭，但我仍要高喊出我的真理，直到我窒息，将我掐得半死。 13、看不见你时，你分外美丽。 14、I love you, I am a monster, but I love you. I am arrogant and so on, mean and having no sense of shame and cruel. But I love you, I love you! 15、你在斑驳的阳光下每移动一步，都似在我卑劣的身体内最隐秘、最敏感的弦上拨响一声。 16、我就在阳光下融化了，手里那本书成了无花果树叶子。 17、顾恺之(348年—409年)，字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人，人称画绝、文绝和痴绝。 18、我正开车穿过黄昏时分的蒙蒙细雨，挡风玻璃上的刮水器不停地把雨点刮去，但对我涌出的泪水却无力应付。 19、Because I am in the world the most annoying is group activity, kind of like the body hairy and found the naked to a growing number of ordinary way mixed together, a collective bath. 20、明代万历(公元1573—1620年)年间，曾经有人于杭州葛岭半闲堂旧址得到这块刻有《洛神赋十三行》的端石，后于康熙年间被移送至北京内府。八国联军攻陷北京后，圆明园惨遭洗劫，刻石又流落民间，辗转至上海。 21、Not only do we live in the world of thought, but also in the world of matter. 22、顾恺之形象而创造性地再现了《洛神赋》所表达的动人情感。从描绘“日既西倾，车殆马烦”、“流眄乎洛川”的情境到描绘洛神出现“翩若惊鸿，宛若游龙”的风姿，然后是人神相会、眷念的高潮，最后描写洛神离去，曹植坐船追踪，而后回到岸上“夜耿耿而不寐”的情景。全画以文字为蓝本，把一段人神之恋描绘得令人柔肠百回，感慨万千。 23、我望着她，望了又望。一生一世，全心全意。我最爱的是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中是别人的骨肉。但我爱她。她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。 24、看完如果觉得不错，动动手指点下再走呗 25、2022/05/30星期一 26、当时我耳边响起一片儿童的欢笑声，令我心灰意冷的不是身边没有洛丽塔，而是笑声里没有她。 27、尽管我们有争吵，尽管她言语粗鄙，尽管她吹毛求疵，动不动变颜变色，尽管这一切都卑劣、危险、根本无望，我仍然沉醉在我自选的天堂里天堂的穹空布满地狱之火的颜色但仍然是天堂。 28、我们不仅生活在思想的世界中，而且也生活在物质的世界中。 29、这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。 30、就在一刹那，我们疯狂地、笨拙地、毫无羞怯、痛苦难忍地相爱了；同时还是无望地，我必须补充说；因为相互占有的狂乱只有靠实际吸吮、融合彼此灵魂和**的每一分子，才能平息下来。 31、假如一根小提琴弦也能感到疼痛，那我就是这根琴弦。 32、我唯一怨恨的就是我不能掏出我的洛丽塔的心，不能把贪婪的嘴唇伸向她稚嫩的子宫，她隐秘的心田，她绚丽的肝脏，她马尾藻式的肺，她相仿的两瓣可爱的臀。 33、在顾恺之的时代，绘画要通过刻画人物表情来表达人物的情思还是很困难的。顾恺之巧妙地通过描绘人物的姿态动作以及与其他人物的对应关系，揭示人物在特定环境中的情感。这就是顾恺之说的“悟对通神”，它是我们鉴赏六朝名画时体验人物情感重要的切入点。 34、塞尚为何被称为“现代主义绘画之父”？ 35、人生有多奇怪啊！我们急于摆脱的正是我们想要追求的命运。 36、我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。昔日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡，苍白，混俗，臃肿，腹中的骨肉是别人的，但我爱她，她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以，但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。 37、The light of my life, fire of my loins, my sin, my soul. 38、恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。 39、我在想野牛和天使，在想颜料持久的秘密，预言家的十四行诗，艺术的避难所。 40、我的车已奔跑无力，多洛雷斯黑兹，最后一段长路又最难行，我将被抛弃在杂草衰败的地方，化作灰尘似星飘散。 41、I looked at her, looked and hope. Whole life, heart and soul. I love her, to be sure, as they will die as sure. On the same day as parthenopipes, now only leaves home. Pale, mixed vulgar, bloated belly is someone else's blood. But I love her. She would fa 42、He tore my heart, but you broke my life. 43、人生有多奇怪啊！我们急于摆脱的正是我们想要追求的命运。 44、I looked at her, looked and hope. Whole life, heart and soul. I love her, to be sure, as they will die as sure. On the same day as parthenopipes, now only leaves home. Pale, mixed vulgar, bloated belly is someone else's blood. But I love her. She would fa 45、我爱你，我是个怪物，但我爱你。我卑鄙无耻、蛮横残忍，等等等等。但我爱你，我爱你！ 46、我的生命之光，我的欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。 47、《洛神赋图》中顾恺之充分发挥了艺术想象力，将文学作品中的情感形象表现为画面上具体的形象，表现出《洛神赋》中充满诗意幻想的浪漫意境。随着画卷展开，观者在画家的思路的引导下，思想情绪不由自主地随着人物的心情或惊喜或悲痛。 48、《洛神赋图》取材于魏曹植的名篇《洛神赋》的内容。曹植在《洛神赋》诗篇中，以神话故事曲折地表达了自己失去爱情的痛苦，反映了曹氏家庭矛盾的尖锐，同时也反映了因礼教束缚而给男女青年带来的精神上的悲苦，题材很有意义。顾恺之利用绘画手法，再现了文学原作的主题，更加生动感人。画卷从曹植和他的随从在洛水看到洛神起，到洛神离去为止，全卷交织着欢乐、哀怨、怅惘的感情。由于构思巧妙，表达人物内心活动十分细腻。曹植依依难舍，怅然若失，浸沉在沉思默想之中，而宓妃的回眸顾盼，含情脉脉，与那种神采飞动的境界，是相互生色的。作品所达到 49、因为我在世上最讨厌的就是团体活动，那种好似把身上汗毛浓密和身上光溜溜的人以一种数量不断增加的平凡方式混在一起，集体沐浴。 50、因为我在世上最讨厌的就是团体活动，那种好似把身上汗毛浓密和身上光溜溜的人以一种数量不断增加的平凡方式混在一起，集体沐浴。 51、恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。 52、余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 53、我看着她，看了又看，我知道，就像我知道我必死无疑那样清楚，我是如此的爱她，胜过我所看到的所能想象到的地球上的任何事物。她以前是一个妖女，现在却像一片枯叶。但是我爱她，这个洛丽塔，苍白、臃肿、混俗，怀着别的男人的孩子，她可以褪色，可以枯萎，我不在乎，但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。
