2023-04-24 09:15:58
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- 1、第叔嫂情的传说始自唐代李善注引《记》，此前400多年并无此说。而李善在《记》中所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，显然属无稽之谈。
- 2、王羲之(303年－361年)，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，中国东晋书法家，有书圣之稱。為南遷琅琊王氏士族貴胄，後官拜右軍將軍，人稱王右軍。其書法師承衛夫人、鍾繇。著有《蘭亭集序》。
- 3、单从画题来看，《洛神赋图》就是一件非常吸引人的作品。诗人曹植所爱的女子甄氏为兄长曹丕所夺，可甄氏并没有在曹丕那里得到爱情，悲惨死去。曹丕在曹植入京朝谒时，把甄氏遗物玉镂金带枕给了曹植，曹植在回自己封地的路上路过洛水，夜梦甄氏前来相会，感悲之余，写出动人的《感甄赋》，塑造出洛水女神的完美形象(后为甄氏之子曹叡出于某种目的改为《洛神赋》)。曹植把爱情与思念寄托在梦幻中和文字里，而顾恺之则在绢素上用笔墨刻画出如丝的柔情。
- 4、引人关注的是，我们现在所能看到的顾恺之作品，包括《女史箴图》、《列女仁智图》和这里所说的《洛神赋图》等，无一例外都是有关女性题材的作品，为什么出现这种现象?究竟顾恺之的时代是什么因素导致了这种女性题材绘画大量出现?这似乎还是一个需要深入探讨的问题。
- 5、顾恺之形象而创造性地再现了《洛神赋》所表达的动人情感。从描绘“日既西倾，车殆马烦”、“流眄乎洛川”的情境到描绘洛神出现“翩若惊鸿，宛若游龙”的风姿，然后是人神相会、眷念的高潮，最后描写洛神离去，曹植坐船追踪，而后回到岸上“夜耿耿而不寐”的情景。全画以文字为蓝本，把一段人神之恋描绘得令人柔肠百回，感慨万千。
- 6、在王献之的传世书法作品当中，《洛神赋》堪称是其小楷代表之作。此帖笔致浑逸，锋势灵动，结体散宕，翩若惊鸿，颇得自然洒脱之意趣，章法顾盼有致，充分显露了王献之独特的艺术风格。
7、作者：是东晋画家顾恺之的代表作之一。
- 8、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
- 9、(13)殆：通“怠”，懈怠。一说指危险。烦：疲乏。
- 10、画家根据辞赋中内容展开艺术联想，塑造出画卷中嬉戏的众神仙，鹿角马面、蛇颈羊身的海龙、豹头模样的飞鱼、六龙驾驶的云车等这些综合而成的形象。
- 11、明代万历(公元1573—1620年)年间，曾经有人于杭州葛岭半闲堂旧址得到这块刻有《洛神赋十三行》的端石，后于康熙年间被移送至北京内府。八国联军攻陷北京后，圆明园惨遭洗劫，刻石又流落民间，辗转至上海。
- 12、Stridesthroughclumpsofspikenard,scatteringtheirfragrance.
- 13、《洛神赋》纸本，长5厘米，宽16厘米，现今收藏在天津市艺术博物馆，此外还有说收藏在北京故宫博物院和收藏在美国普林斯顿大学博物馆的赵孟頫《洛神赋》是真迹。《洛神赋》，写于1300年，当时赵孟頫40岁，用笔圆转流美，充分展示了赵孟頫的书法风格。收藏在美国普林斯顿大学的版本后有牟巇跋，是大德元年为张渊(清夫)书，中间有掉行补书，为其他本子所不具。赵年谱中此帖有大德元年为张渊书《洛神赋》一节，又后跋观者署“大德二年八月既望”亦可印证。
- 14、〔36〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。”
- 15、沈约：以《洛神》比陈思他赋，有似异手之作，故知天机启，则律吕自调，六情滞，则音律顿舛也。(《南齐书》卷五十二《陆厥传》)
- 16、特点词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。
17、好在，通过抄写，我发现了《洛神赋》的精髓，就是如下这一个段落：
- 18、Thensuddenlysheputsonafreerair,
- 19、Herrovingglanceflashesfire;
- 20、于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
- 21、曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也授有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年(公元220年)，登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，因色衰失宠最后惨死，据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。
- 22、(3)京师：京城，指魏都洛阳。
- 23、〔128〕蘅薄：杜蘅丛生地。
- 24、本期编审：艾胜利责任编辑：王威
- 25、曹植就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人，毫不吝惜地加诸在这位女子身上。也有一种说法是甄宓被赐死后，曹丕为羞辱曹植将她的一个金缕玉带枕赐给曹植，曹植轻拂着这枕，暏物思人，伤心不已，当他满怀忧伤地返去回自己的封地的路途，站在洛水边上眺望，百感交加，欣然赋笔，写下了这传世名篇《洛神赋》。
- 26、(81)南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，自投湘水而死，为湘水之神。
27、(70)申：施展。礼防：礼法，礼能防乱，故称礼防。自持：自我约束。
- 28、有问题可咨询17船长(阿美老师)
- 29、曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
- 30、《洛神赋图》中顾恺之充分发挥了艺术想象力，将文学作品中的情感形象表现为画面上具体的形象，表现出《洛神赋》中充满诗意幻想的浪漫意境。随着画卷展开，观者在画家的思路的引导下，思想情绪不由自主地随着人物的心情或惊喜或悲痛。
- 31、秾(nóng)纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻(jì)峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐(lài)，靥(yè)辅承权，瓌(同瑰guī)姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应
- 32、御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”
- 33、Myfancyischarmedbyhermodestbeauty,
- 34、〔37〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。
- 35、(72)“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。
- 36、Sheridestheswiftpassageofhercloudychariot.
37、于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
- 38、Shetreadsinfiguredslippersfashionedfordistantwandering,
- 39、鉴赏文字作者：潘啸龙，朗读：白云出岫
- 40、〔16〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”
- 41、Callingcompanions,whistlingtotheirmates,
- 42、【洛神赋赏析】三是章法要自然，不管采取“纵有行，横有列”的形式还是“纵有行，横无列”的形式，均要力求使全篇具有萧散简远，风神洒落之韵致。四是富有意趣，就是一种很高的境界。若乏意趣，则无意境，无意境则如“经生、胥吏”之书，终落俗套，不足为贵。
- 43、于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
- 44、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
- 45、Totheleftplantinghercoloredpennants,
- 46、Iembarkedinasmallboattojourneyupstream,
47、这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。
- 48、内容背景：根据曹植著名的诗篇《洛神赋》而作。画卷以故事发展为线索，分段将人物故事的情节置于自然山川的环境中展开；艺术手法：人物神情刻画生动表达出一种可望而不可及的惆怅情意。主题内容突出，手法写实。线条简练飘逸，色彩典雅鲜丽。整个画面环境富于装饰性。意义价值：体现东晋时期中国绘画水平，顾恺之艺术成就对当时或后世画家具有重要影响。
- 49、于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
- 50、投稿邮箱：sanqinshuhua@1com
- 51、洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。
- 52、《洛神赋图》是东晋顾恺之所创作的一幅著名画作，是中国十大传世名画之现藏于北京故宫博物院。画作根据曹植文学作品《洛神赋》的故事，从内容情节、人物刻画、环境描绘进行创作。全画笔法恰如“春蚕吐丝”，体现了早期山水画的特点。所以是山水画。
- 53、〔160〕玉銮：鸾鸟形玉制车铃，动则发声。
- 54、第图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎?”从曹植的为人看，虽也有行为放任、不拘礼法，但绝不会做出类叔嫂私通等有违伦理的事来。
