父母养育辛苦,报恩唯有苦读。

    1、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊,并不是想用它打发时间,而是要在人身上,在自己的身上培养美德。苏霍姆林斯基

  • 2、一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。马克·吐温
  • 3、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。周恩来
  • 4、自尊、自知、自制,只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。
  • 5、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武
  • 捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
  • 6、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
  • 7、穷且益坚,不坠青云之志。王勃
  • 8、人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
  • 9、善不由外来兮,名不可以虚作。
  • 10、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。毛泽东
  • 11、尊严是无上的;尊严不可以被人践踏;尊严是我们活着的理由;尊严是我们高尚的灵魂!

  • 12、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
  • 13、君子耻其言而过其行。《论语》
  • 14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 15、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
  • 16、真的朋友不把友谊挂在口上,他们并不是为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基
  • 17、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈
  • 18、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。马克思
  • 19、满招损,谦受益。《尚书》
  • 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
  • 20、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
  • 21、三思而后行。《论语》

  • 22、小来思报国,不是爱封侯。唐·岑参《关人赴安西》
  • 23、男人没钱,没女人,没枪杆子,都是小事,但没了尊严,路边的狗都不会拿正眼看你。
  • 24、天下兴亡,匹夫有责。明·顾炎武
  • 25、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。苏格拉底
  • 26、人不可有傲气,但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着就要有尊严。
  • 27、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
  • 28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
  • 29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
  • 30、知不足者好学,耻下问者自满。林逋
  • 31、利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

  • 32、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
  • 33、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
  • 知不足者好学,耻下问者自满。林逋《省心录》
  • 34、知不足者好学,耻下问者自满。林逋《省心录》
  • 35、对恶意的侮辱与诋毁,则要及时予以回击,必要时运用法律武器捍卫自尊。
  • 36、自暴自弃,这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
  • 37、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
  • 38、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。曹植
  • 39、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对**的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。
  • 40、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
  • 41、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。周恩来

  • 42、利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》
  • 43、以五十步笑百步。《孟子》
  • 44、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》
  • 45、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》
  • 46、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
  • 47、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。席慕蓉
  • 学不可以已。《荀子》
  • 48、学不可以已。《荀子》
  • 49、君子务本,本立而道生。《论语》
  • 50、君子求诸己,小人求诸人。《论语》
  • 51、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。萧楚女

  • 52、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
  • 53、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。培根
  • 54、自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,说的就是这个道理。
  • 55、一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。爱默生
  • 56、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武
  • 57、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 58、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
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