自己不勇敢，没人替自己坚强。
2023-04-15 02:18:37
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- 1、1反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
- 2、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
- 3、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
- 4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
- 5、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱献生
- 6、6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
7、1我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
- 8、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 10、静以修身，俭以养德。诸葛亮
- 11、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。梭罗
- 12、故贵以贱为本，高以下为基。
- 13、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
- 14、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔
- 15、1做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
- 16、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
17、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
- 18、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
- 19、1做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
- 20、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
- 21、6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
- 22、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根
- 23、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 24、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
- 25、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
- 26、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
27、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
- 28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 29、文明就是造就文明人。罗斯金
- 30、3 0、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
- 31、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 32、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
- 33、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 34、3 0、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。乔斯威夫特
- 35、3 0、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
- 36、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
37、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 38、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 39、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
- 40、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔
- 41、改造自己，总比禁止别人来得难。
- 42、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
- 43、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
- 44、以爱己之心爱人则尽。张载仁
- 45、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 46、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
47、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
- 48、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
- 49、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
- 50、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
- 51、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
