如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！
2023-03-22 06:36:16
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- 1、在这个世界上，没有一无是处的人，当然也没有从头到脚都能闪瞎人眼的人。请相信，再不起眼的人都会有过人之处，每个人都身怀绝技。
- 2、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
- 3、指责别人到了那种让对方张口结舌哑口无言，面红耳赤又大汗淋漓的地步时，还不肯停下来，难道心中不是很痛快吗？但是这样也太尖酸刻薄，太过狭隘了。所以君子责备别人的过错并不把人责备得一无是处，而是含蓄地暗示他，使他自己感到惭愧畏惧，使他自己改过自新，这样才有趣味。这叫做用善来修养别人。
- 4、成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。生命，是一段旅途，生活，便是其中的过程，翻山越岭，还是涉水乘舟，一切全凭自己。走在生活的阡陌中，不必让自己背负太多，淡淡听风，才会走得更轻松。向前走，潇洒心情，收获淡定。
- 5、要分明珍惜此刻拥有的，已往的就让它已往。
- 6、每一次失败，都是成功的伏笔；有些劫难，终不能幸免。每天告诉自己：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情。人生就是一场醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。
- 7、灵魂是什么？很可能是原始而又永恒的生命在某一个人身上获得了自我意识和精神表达。因此，一个有灵魂的人决不会只爱自己的生命，他必定能体悟众生一体、万有同源的真理。
- 8、有意说假话本不应该，张口就赌咒更不应该。
9、今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。
- 10、你的思想境界有多高，那么，你的发展空间才有多大。
- 11、任何为失败找借口的人诚然他的心灵上得到了安慰，然而他将永远的领有失败。
- 12、不要奢望自己能够讨好每个人。
- 13、真理和玫瑰，两边都有刺。
- 14、知识的积累应该像金字塔，塔基稳固，塔身才能巍峨，而不能像比萨斜塔，塔基窄小，时刻有倾倒之虞。
- 15、好运动者健，好思考者智，好助人者乐，好读书者博，好旅游者悦，好追求者成。认认真真学习，清清静静思考，踏踏实实做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真诚诚交友，悠悠闲闲散步，清清白白做人。人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。——彼得·巴菲特
- 16、如果你对垃圾桶有绝对的信心，垃圾桶也是你的良师。
- 17、自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。佛曰："天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。"这世上真正属于你的只有几样东西：受过的罪、流过的泪、花出的钱、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心。你会发现，你本就一无所有，你本就一无所求。
- 18、要分明珍惜此刻拥有的，已往的就让它已往。
19、人！不能忘形，更不能忘志。
- 20、不管产品多么精密，也比不上工人的头脑精密，要取得钻石，首先要有钻石般的决心。
- 21、人生惟一有把握不会落空的等待便是等那必然到来的死。
- 22、佛陀说：宁静来自于内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。
- 23、指责别人到了那种让对方张口结舌哑口无言，面红耳赤又大汗淋漓的地步时，还不肯停下来，难道心中不是很痛快吗？但是这样也太尖酸刻薄，太过狭隘了。所以君子责备别人的过错并不把人责备得一无是处，而是含蓄地暗示他，使他自己感到惭愧畏惧，使他自己改过自新，这样才有趣味。这叫做用善来修养别人。
- 24、所以，我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。
- 25、一分耕耘一分获，老天不负一个人。
- 26、有的事情如果急躁了就搞不清楚，宽怀对待或许就能自然明了。有的人管制他他不听从，如果宽容对他他或许会被感化。家庭中的矛盾，常常是越理会矛盾越多，不去理会它反倒能和从前一样和睦相处了。
- 27、能力高于自信，会让人轻松；自信高于能力，会让人吃力。
- 28、每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
29、所以，我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。
- 30、责人时，须想着人非圣贤焉能无过；律己时，须想着细行不矜终累大德。
- 31、成人之美乃君子，乘人之危乃小人。
- 32、海上的波涛有时会平静，而生活的浪花却永远在翻腾。
- 33、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
- 34、人！不能忘形，更不能忘志。
- 35、佛陀说：宁静来自于内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。
- 36、指责别人到了那种让对方张口结舌哑口无言，面红耳赤又大汗淋漓的地步时，还不肯停下来，难道心中不是很痛快吗？但是这样也太尖酸刻薄，太过狭隘了。所以君子责备别人的过错并不把人责备得一无是处，而是含蓄地暗示他，使他自己感到惭愧畏惧，使他自己改过自新，这样才有趣味。这叫做用善来修养别人。
- 37、海上的波涛有时会平静，而生活的浪花却永远在翻腾。
- 38、纵然我们绝交，但我仍然会帮你守旧奥秘；做不成恋人，但我照旧要做人。
39、凡是当事人不肯承认的统统是谣言。
- 40、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
- 41、心中瞎琢磨，不如亲眼去看一看。
- 42、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作"幸福"。
- 43、记忆的媒介——趣味；记忆的捷径——联想；记忆的动力——应用；记忆的助手——简化；记忆的仓库——卡片。
- 44、真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。
- 45、海上的波涛有时会平静，而生活的浪花却永远在翻腾。
- 46、手被刀伤则能愈合，心被刀伤无法愈合。
- 47、在这个世界上，没有一无是处的人，当然也没有从头到脚都能闪瞎人眼的人。请相信，再不起眼的人都会有过人之处，每个人都身怀绝技。
- 48、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作"幸福"。
49、不，不需要剑鞘。虽然有时不能按我想的做，看到的也是一些难过的事，但那是我的心，心是不需要剑鞘的。
- 50、哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，相信自己是无辜的，你就不会没有朋友。
- 51、自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。佛曰："天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。"这世上真正属于你的只有几样东西：受过的罪、流过的泪、花出的钱、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心。你会发现，你本就一无所有，你本就一无所求。
- 52、岁月怱怱，人生苦短，转眼间巳进入老年。对人生不敢说大徹大悟，可我们感到只有活得明白，才能过得从容，活得潇洒。真是难得明白！
- 53、整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。
- 54、教诲儿女辈应常常让他小心谨慎，使他做事、说话有所畏惧，有所警戒，等到他自立时还不知道呢。如果让他为所欲为、随心所欲，那对他是有很大害处的。这是那些愚笨的父母应当懂得的道理。
- 55、禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
- 56、今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。
