享受人生而不沉湎,看透人生而不消极,不管世风如何浮躁,都尽量保持一份高雅、恬静和淡然。

  • 1、火腿的历史且不去谈它。也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人,在金华之东。所以直到如今,凡火腿必曰金华火腿。东阳县亦在金华附近,《东阳县志》云:薰蹄,俗谓火腿,其实烟薰,非火也。腌晒薰将如法者,果胜常品,以所腌之盐必台盐,所薰之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。火腿制作方法亦不必细究,总之手续及材料必定很有考究。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业,故蒋腿特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿,上品均已行销各地。
  • 2、《为这人间操碎了心》:主要偏重于人生哲理和观念,读完脑洞大开——
  • 3、【梁实秋作品】御宇五十年,仅得十四天真正幸福日子。我相信他的话,宸谟睿略,日理万机,很可能不如闲云野鹤之怡然自得。
  • 4、每一篇短小精悍,三两页就读完,轻松幽默,却也充满哲学,引人深思:

  • 5、《清华八年》(散文)19重光
  • 成年之后,应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
  • 6、成年之后,应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
  • 7、梁实秋(1903年一1987年),号均默,字实秋,笔名子佳、秋郎,程淑等,浙江杭州人,现代散文家、翻译家。他曾赴美留学,回国后先后在暨南大学、东南大学、山东大学任教。他曾担任《新月》月刊主编。他否认文学的政治性,倡导学术自由,主张将永恒不变的人性作为描写的对象。代表作有《雅舍小品》、长篇散文集《槐园梦忆》,译有《莎士比亚全集》等。
  • 8、大珠《顿悟入道要门论》:有源律师来问:和尚修道,还用功否?师曰:用功。曰:如何用功?师曰:饥来吃饭,困来即眠。
  • 9、我第一次吃西施舌是在青岛顺兴楼席上,一大碗清汤,浮着一层尖尖的白白的东西,初不知为何物,主人曰西施舌。含在口中有滑嫩柔软的感觉,尝试之下果然名不虚传,但觉未免唐突西施。高汤氽西施舌,盖仅取其舌状之水管部分。若郁达夫所谓长圆的蚌肉,显系整个的西施舌之软体全入釜中。现下**海鲜店所烹制之西施舌即是整个一块块软肉上桌,较之专取舌部,其精粗之差不可以道里计。郁氏盛誉西施舌之色香味形,整个的西施舌则形实不雅,岂不有负其名?
  • 10、他经常走到街上,去观察这世界的一举一动,比如看草上还没干的露珠,砖缝里被昆虫倒出的一堆堆沙土,男的女的担着新鲜肥美的菜蔬走进城来,马路上有戴草帽的老朽的女清道夫,还有无数的青年男女穿着熨平的布衣精神抖擞地骑着脚踏车去上班。
  • 11、食物中的人间真情,核桃奶酪中的亲情,在古老的大家庭里,父子之情、父母之爱是谈不上的,但梁实秋却很幽默,不拘小节。梁实秋写道。有一年,您带我们全家去雨花台吃饭。满满一桌的爷爷奶奶和孙子孙女。所有的特色菜都吃过了,最后还有一大碗核桃奶酪。"是的,"她说,"但一天要卖很多碗,需要大量的生产,所以只能这样了。我哪天在家里试试,然后给你们。"大家听了大为赞叹,回到家里天天贴着她做。梁实秋的重心不在吃上,他将三代人的亲情贯穿于核桃饼。作者对长辈的称呼非常恳切,但又带着孩子的天真,当他品尝到核桃酥时,脑海中会浮现出当时
  • 12、不急,先静下心来,今天让我来为你推荐一本有趣的解压宝书,一个有趣的人,让人生有个喘息的机会。
  • 13、《洛神赋》自元以来,成为无数学书者效仿的对象。从用笔看,通篇线条流转舒畅;从字的结体看,宽博缜密、端正均匀,布局密中有疏。《洛神赋》具有雍容大方的气度。
  • 14、还额外附赠了很多好玩有趣的文创产品,生活,工作有它点缀,都变得趣味起来。

  • 15、上联是“白天热热闹闹做事”,下联是“晚上安安静静做梦”,横批“又是一天”。
  • 16、可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,与人无损。
  • 17、快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
  • 18、好好的人家没有赌博的。打麻将应该到八大胡同去,在那里有上好的骨牌,硬木的牌桌,还有佳丽环列。但是过年则几乎家家开赌,推牌状元红、呼么喝老少咸宜。赌禁的开放可以延长到元宵,这是唯一的家庭娱乐。孩子们玩花炮是没有腻的。九隆斋的大花盒,七层的九层的,花样翻新,直把孩子看得瞪眼咋舌。冲天炮、二踢脚、太平花、飞天七响、炮打襄阳,还有我们自以为值得骄傲的可与火箭媲美的“旗火”,从除夕到天亮彻夜不绝。
  • 19、如果你总觉得时代总是不公,生活太拧巴,卷累了只能想躺平,那请你读一读这套梁实秋。
  • 20、每到冬季,脸部皮肤干燥除了容易引起紧绷感外,还会造成脸部起皮、发红、干裂等问题。
  • 梁实秋散文代表作推荐如下:
  • 21、梁实秋散文代表作推荐如下:
  • 22、大珠《顿悟入道要门论》:有源律师来问:和尚修道,还用功否?师曰:用功。曰:如何用功?师曰:饥来吃饭,困来即眠。
  • 23、他说下棋:有人于挨了一个耳光之后还抚着热辣辣的嘴巴大呼:“要抽车,要抽车!”
  • 24、我不愿送人,亦不愿人送我。一个朋友说:你走,我不送你;你来,无论多大雨,我要去接你。我最赏识那种心情。

  • 25、理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人80岁才开始学画,也有人50岁才开始写小说,都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?
  • 26、参考资料来源:百度百科—雅舍小品
  • 27、《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集)英国密尔顿著,19新月
  • 28、《看云集》(散文)19志文
  • 29、圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈,这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺,或蒙庄之鼓歇,但夫妻一旦永诀,则不能不中心惨怛。
  • 30、《冬夜草儿评论》(评论)与闻一多合著,1923(自费刊印)
  • 31、食物中的人间真情,核桃奶酪中的亲情,在古老的大家庭里,父子之情、父母之爱是谈不上的,但梁实秋却很幽默,不拘小节。梁实秋写道。有一年,您带我们全家去雨花台吃饭。满满一桌的爷爷奶奶和孙子孙女。所有的特色菜都吃过了,最后还有一大碗核桃奶酪。"是的,"她说,"但一天要卖很多碗,需要大量的生产,所以只能这样了。我哪天在家里试试,然后给你们。"大家听了大为赞叹,回到家里天天贴着她做。梁实秋的重心不在吃上,他将三代人的亲情贯穿于核桃饼。作者对长辈的称呼非常恳切,但又带着孩子的天真,当他品尝到核桃酥时,脑海中会浮现出当时
  • 32、◎“人在卷累想躺平的时候应该读一读,他应该算得上是比较懂当代年轻人生活的大师了。”
  • 33、每一篇短小精悍,三两页就读完,轻松幽默,却也充满哲学,引人深思:
  • 34、无论做什么事,健康的身体是基本条件。我在学校读书的时候,有所谓“强迫运动”,我踢破过几双球鞋,打断过几只球拍。因此侥幸维持下来最低限度的体力。老来打过几年太极拳,目前则以散步活动筋骨而已。寄语年轻朋友,千万要持之以恒的从事运动,这不是嬉戏,不是浪费时间。健康的身体是作人做事的真正的本钱。

  • 35、《谈闻一多》(散文)19传记文学
  • 参考资料来源:百度百科—雅舍小品
  • 36、参考资料来源:百度百科—雅舍小品
  • 37、可是修行到心无挂碍,却不是容易事。我认识一位唯心论的学者,平素昌言意志自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受凌辱。
  • 38、上联是“白天热热闹闹做事”,下联是“晚上安安静静做梦”,横批“又是一天”。
  • 39、梁实秋散文代表作推荐如下:
  • 40、《冬夜草儿评论》(评论)与闻一多合著,1923(自费刊印)
  • 41、鲁梅荣,爱好广泛,喜欢朗诵配音写作,广播电视战线的一名老兵,2002年入选《中国当代播音员主持人大典》。
  • 42、真正理想的伴侣是不易得的,客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣,理想的伴侣须具备许多条件,不能太脏,如嵇叔夜头面常一月十五日不洗,不大闷痒不能沐,也不能有洁癖,什么东西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死鱼之不张嘴,也不能终日喋喋不休,整夜鼾声不已。不能油头滑脑,也不能蠢头呆脑,要有说有笑,有动有静,静时能一声不响地陪着你看行云,听夜雨,动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣哪里去找?
  • 43、他经常走到街上,去观察这世界的一举一动,比如看草上还没干的露珠,砖缝里被昆虫倒出的一堆堆沙土,男的女的担着新鲜肥美的菜蔬走进城来,马路上有戴草帽的老朽的女清道夫,还有无数的青年男女穿着熨平的布衣精神抖擞地骑着脚踏车去上班。
  • 44、《雅舍小品》初版于1949年,收小品散文34篇;续集于1973年出版,收作品32篇;三集于1982年出版,收作品37篇;四集于1986年出版,收作品40篇。四集合订本亦于1986年出版,共收文章143篇。

  • 45、火腿的历史且不去谈它。也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人,在金华之东。所以直到如今,凡火腿必曰金华火腿。东阳县亦在金华附近,《东阳县志》云:薰蹄,俗谓火腿,其实烟薰,非火也。腌晒薰将如法者,果胜常品,以所腌之盐必台盐,所薰之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。火腿制作方法亦不必细究,总之手续及材料必定很有考究。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业,故蒋腿特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿,上品均已行销各地。
  • 46、《槐园梦忆》收录了女人、男人、孩子、中年、老年、退休、讲价、乞丐吃相、饮酒、吸烟、雅舍、清华八年、忆《新月》、谈话的艺术、升官图、学问与趣味、利用零碎时间、骂人的艺术、“岂有文章惊海内”——答丘彦明女士问、文艺与道德、谈礼、时间即生命、槐园梦忆——悼念故妻程季淑女士等众多文章。
  • 47、一般人隐居在乡间,在海边,在山上,你也曾最向往这样的生活。但这是最为庸俗的事情,因为你随时可以退隐到你自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静。
  • 48、众多文学家更是对他赞不绝口:
  • 49、参考资料来源:百度百科—槐园梦忆
  • 50、我第一次吃西施舌是在青岛顺兴楼席上,一大碗清汤,浮着一层尖尖的白白的东西,初不知为何物,主人曰西施舌。含在口中有滑嫩柔软的感觉,尝试之下果然名不虚传,但觉未免唐突西施。高汤氽西施舌,盖仅取其舌状之水管部分。若郁达夫所谓长圆的蚌肉,显系整个的西施舌之软体全入釜中。现下**海鲜店所烹制之西施舌即是整个一块块软肉上桌,较之专取舌部,其精粗之差不可以道里计。郁氏盛誉西施舌之色香味形,整个的西施舌则形实不雅,岂不有负其名?
  • 可是修行到心无挂碍,却不是容易事。我认识一位唯心论的学者,平素昌言意志自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受凌辱。
  • 51、可是修行到心无挂碍,却不是容易事。我认识一位唯心论的学者,平素昌言意志自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受凌辱。
  • 52、白落梅散文:我不去寺庙好多年
  • 53、众多文学家更是对他赞不绝口:
  • 54、理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人80岁才开始学画,也有人50岁才开始写小说,都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?

  • 55、圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈,这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺,或蒙庄之鼓歇,但夫妻一旦永诀,则不能不中心惨怛。
  • 56、恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
  • 57、你说它是荆棘之路也好,
  • 58、四张“生活关键词”趣味卡片,摆在办公桌上,随时像梁老那样躺平:
  • 59、【梁实秋作品】御宇五十年,仅得十四天真正幸福日子。我相信他的话,宸谟睿略,日理万机,很可能不如闲云野鹤之怡然自得。
  • 60、无论做什么事,健康的身体是基本条件。我在学校读书的时候,有所谓“强迫运动”,我踢破过几双球鞋,打断过几只球拍。因此侥幸维持下来最低限度的体力。老来打过几年太极拳,目前则以散步活动筋骨而已。寄语年轻朋友,千万要持之以恒的从事运动,这不是嬉戏,不是浪费时间。健康的身体是作人做事的真正的本钱。
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