——富兰克林至诚如神。

  • 1、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 2、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
  • 3、山气日夕佳,飞鸟相与还。
  • 4、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小。
  • 5、能说不能行,不是真智慧。
  • 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
  • 6、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
  • 7、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
  • 8、从未见过这鲜红如此之红。
  • 9、《佛说四十二章经》佛,你所普渡的众生,为何没有我?所看即所想,所想非所看。

  • 10、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
  • 11、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
  • 12、我愿意为她做很多事,为她改掉很多坏习惯,然后,在彼此白发苍苍时,她会拥着我说“老公,下辈子我还嫁给你”。
  • 13、总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题。
  • 14、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
  • 15、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
  • 16、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
  • 17、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
  • 18、不要使你的谦虚心缺乏智慧。
  • 19、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

    对于这样的人,清代朱柏庐曾有一幅对联送给他们,他是要我“借花献佛”呢:听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
  • 20、对于这样的人,清代朱柏庐曾有一幅对联送给他们,他是要我“借花献佛”呢:听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
  • 21、浅薄的人胸无城府,往往轻诺寡信,不知自重。
  • 22、笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。
  • 23、菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。
  • 24、【天天禅语】礼者,理也,先知礼,才能识理、懂理。
  • 25、诸恶莫做,众善奉行,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
  • 26、仿佛一缕缕芬芳从唐诗宋词里出窍而来,润了心扉,媚了双眼。
  • 27、一个人如果要前程顺利(少灾少难、逢凶化吉),就必须注意善因善缘(人际关系、广结善缘),勤修因果必获福报,前程顺利贵人相助,自然是最幸福温馨的。
  • 28、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?23你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
  • 29、总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题。

  • 30、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  • 31、将一本书,从黑夜读到天明。
  • 32、”他们俩夸我成语用的不错,奶奶接下去说:“名落孙山”,我听了就好笑,不努力怎么会是名次落到深山老林去呢?这时爷爷根据词典上的解释,讲了这个成语典故:“孙山”是一位读书人,他在一次考试中成绩排在最后一名,如果我们再落到孙山的后面,那成绩会怎么样呢?这样,我终于懂了“名落孙山”的意思了。
  • 33、挑战越大,我们灵性的领悟和成长也越大。
  • 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身
  • 34、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身
  • 35、参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。
  • 36、善恶的选择最终来自自我的觉醒,自我的觉醒又仰赖暗示和引导。
  • 37、事难做时,学会放下。
  • 38、谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
  • 39、人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

  • 40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?23你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
  • 41、在给别人充分尊重的时候,你已经尽善尽美地做好了一件事情。
  • 42、很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。
  • 43、谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
  • 44、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?23你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
  • 45、想起我家里的那些植物,一个多月没有浇水,估计都蔫了。
  • 46、《佛说四十二章经》佛,你所普渡的众生,为何没有我?所看即所想,所想非所看。
  • 47、若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。
  • 叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择;该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是--另一种开始!
  • 48、叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择;该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是--另一种开始!
  • 49、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

  • 50、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。
  • 51、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
  • 52、3泰然自若:不以为意,神情如常。
  • 53、把生活当乐趣,你就会满怀信心。
  • 54、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
  • 55、莫就他觅,从前只是依他解,发言皆滞,光不透脱,只为目前有物。
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