最好是能够庄重一点，应该穿得整齐一点。鞋子：要么不穿鞋，要么穿鞋，就是不能穿拖鞋，穿拖鞋就是不礼貌。衣服：不能穿吊带光着膀子、不能穿裙子，最好穿长裤拜佛。
2023-05-18 12:35:16
8552
1、最好是能够庄重一点，应该穿得整齐一点。鞋子：要么不穿鞋，要么穿鞋，就是不能穿拖鞋，穿拖鞋就是不礼貌。(至于凉鞋，我觉得还是有些不恭敬的。这个不好说)衣服：不能穿吊带光着膀子、不能穿裙子，最好穿长裤拜佛。(太短的裤子是不能穿的，至于过膝的裤子，这个不好说)
- 2、倏忽之间又是十年，曾经的中年人已是鬓发微霜的老者。此时的他早已解甲归田，安居乡野，再也没有从前的宏愿。
- 3、拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的“业力”所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫，如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界。凡夫是很苦恼的，对于过去生中所带来的罪业，无可奈何，对于今生已造的罪业，也无可奈何，从今以后要想不再继续造罪，仍是毫无可能。因此，我们伟大的佛陀，即以大慈悲心，为凡夫众生，说了一个忏悔罪业的法门。
- 4、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
- 5、就这么到了山顶，穿过稀稀落落的游客，在观景台上站定，目之所及都是层层叠叠的黄色，耀眼明亮，稀薄清透。江浙沪的秋天极短，要把很多很多年的秋天全部相接，才看起来是个像样的季节。但最好的时光总是最短的，人只能靠记忆把它拉长。
- 6、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央。
- 7、上香的含义是什么？
- 8、就这么到了山顶，穿过稀稀落落的游客，在观景台上站定，目之所及都是层层叠叠的黄色，耀眼明亮，稀薄清透。江浙沪的秋天极短，要把很多很多年的秋天全部相接，才看起来是个像样的季节。但最好的时光总是最短的，人只能靠记忆把它拉长。
- 9、进入寺庙烧香拜佛，是一件庄严的事情，所以我们要遵守一定的礼仪、禁忌：
- 10、隶属于界面新闻，从商业、文化、流行等角度谈时尚。
11、朋友没有多问，只是兀自说起了她自己的事情，她说有一年在东京，当地人带她去了一个求恋爱非常灵验的大神宫，这是她有生之年第一次在许愿的时候把另外一个人许进去。就像是专门是为了求感情才去的那个地方。
- 12、这里最有名的例子就是《妙法莲华经》卷四里面龙女将价值三千大千世界的一颗宝珠献给佛祖,佛祖便让她速成佛果。
- 13、尽量着装素雅些，不要穿的过于隆重，女士信徒最好不要穿裙子，过于暴露；男信徒也不要穿个背心拖鞋的，这样都是菩萨的不敬，也扰了寺院的清修。当然，拜菩萨除了穿衣有讲究外，还有两点需要注意的，一是要诚心，心诚则灵，这个需要你能明白；还有一点是供香，这一点非常重要，但却是信徒们忽略，而用到有害的化学香来拜菩萨，这不仅是对菩萨的不敬，对身体对环境也都是没有益处的，所以，请一款好香是必不可少的，有心的话，建议你在无相铜炉的官网上定制一款用莲花为原料制作的祈福香，还是很不错的，用来拜菩萨阿弥陀佛！
- 14、须知道，财施是供养佛法僧三宝的手段之若惟发愿而无福德财，即使菩萨也不能助其脱难，成佛则更为难事。《观音玄义》里说得明白:
- 15、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.
- 16、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
- 17、“喜欢嘛，我从一开始就觉得穿Yohji是我们这类人的选择。”
- 18、祠行良日，庚申是天昌，不出三岁，必有大得。
- 19、“做你自己”是一句老生常谈的话，但就像如果没有镜子，我们永远看不到自己的样貌一样，“自己”往往需要在“别人”的映衬里才能出现。“很可笑啊，Yohji最常感叹的就是人要思考、反抗，每个人都一样就没意思了，中国人也讲究学而不思则罔，但现在似乎没什么人愿意去思考了，大部分都想站在伟人的肩膀上做事，我现在手下的建筑师们总说要去纽约、伦敦看大师们的作品，但没人愿意去琢磨周边发生的小事啦，但建筑不是庞大雄伟才是好的……”Tony感叹到。那关于时装的思考是什么？它是如此浅薄，浅薄到为之疯狂的物质男女会觉得换上一套新装，
- 20、进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
21、所谓五体投地，顶礼膜拜就是拜佛的标准姿势。
- 22、正规的佛教礼仪是“头面接足礼”——即五体投地。拜佛和拜菩萨的姿势一样吗?拜凡夫僧尚且如此：何况佛菩萨。——广义而言，都是拜佛。
- 23、愿以此功德，庄严佛净土；
- 24、有人一定要上香怎么办？
- 25、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
- 26、每次点的香的根数必须是3的倍数.烧香贵在心诚,而不在香的多少.点香时,香应用左手拿,因为右手平时接触的东西太多,认为是不洁净的。点燃后的火苗不可以用嘴吹,必须用手来扇,或者轻轻甩几下.买香一定要自己掏钱,千万不要别人代买,不然就是替别人烧高香了:)香油钱得看你自己了,可多可少.拜菩萨讲究心诚则灵.呵呵.
- 27、我无心顾及赚大钱这种太过宏伟遥远的愿景，一心只想先解决自己因为穿得太少衣服而开始瑟瑟发抖的问题，便随口说了句，好想喝热水。谁知他竟突然跑开了，回来的时候塞给我一个矿泉水瓶，里面装了不知从哪儿来的热水。
- 28、庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。
- 29、千手千眼观世音，常运慈心拔有情，度尽阿鼻众生苦，所发誓愿永不断。
- 30、这里像一个沉睡的博物馆，山野间四处散落着残垣旧石，见证着这里曾经拥有的辉煌。
31、楼主孕妇的话是可以拜菩萨的,不过现在很多人都说100名普查许愿之后手续怀孕的,所以比较麻烦。
- 32、左掌按于蒲团之前左边，如下图所示。
- 33、那么佛经里面，到底讲到了多少个可以拜而求财的神佛菩萨呢？
- 34、万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
- 35、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；
- 36、这样说,当我们向菩萨有所求时,既不用上香,也不要买花,果供养,就这么向菩萨有所求,这样好吗?其实,也不是这么说。
- 37、烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
- 38、去普陀山拜佛穿比较素一点的衣服比较好，带着居士服好一些。普陀山是观音菩萨道场，那里会有很多出家人，穿着朴素一点，不要穿太鲜艳的衣服。“宁搅千江水莫动道人心”。
- 39、再后来，疑心菩萨真的听到了什么，又想教训一下我这傲慢的凡人，便突然送了个人到我的身边。
- 40、木盖子一掀，云蒸霞蔚，一大桶热腾腾的白米饭，把整个大厅霎时照得亮堂堂，带着梗的白菜，炖得烂乎软塌，大抵是为了照顾牙口不好的老年人，一抿化渣。放点油豆腐，木耳片，淋了香油的榨菜丝，热热闹闹混成一团，就这么舀一大勺，随便洒在白米饭上，就是这餐饭的全部了。
41、拜佛时，前额着地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌，站起来之后，体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验，体验自己的感觉，感觉每一细微的部分。
- 42、很多人都会不行去布达拉宫祈祷。
- 43、《瑜伽师地论》上说,我们受诸苦恼,是因为我们有罪业,造了杀害生命,说谎骗人等杀、盗、淫妄各式各样的罪过,或者说是十种恶业,种种的恶事。我们的罪业大概地说,分成两类:
- 44、拜佛穿红色的衣服也不是不可以，但是有一些细节是值得注意的，如果穿红色的衣服，那么红色衣服边上要有其他颜色做点缀，最好不要通体红色，哪怕有其他颜色的布料做滚边都是可以的。
- 45、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央。
- 46、以头按于两掌中间之蒲团上；
- 47、每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安详，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜，表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑，拜佛含有三层意义：
- 48、右手再向前，与左手对齐，双掌舒展齐平。
- 49、左手再着地，置于右手的左前方。
- 50、菉豆，就是绿豆，吃多了小心气体排出的问题。但如果你既不靠山也不靠海，就生活在内陆的大平原，又想发财，又该肿么办呢？放心，经文里有办法：
51、很好，完全没有关系的。佛法上并没有这些规定，只要真正的虔诚恭敬，就会有感应的。你也可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了观音菩萨等多尊神佛，十分神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜！愿菩萨保佑你！
