狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

  • 1、无迁令无劝成。
  • 2、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒让王》
  • 3、仁义之端,是非之途。
  • 4、福轻乎羽,莫之知载。
  • 5、同类相从,同声相应,固天理也。《庄酒渔父》
  • 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

    6、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  • 7、存己而后存人。
  • 8、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 9、Plankton, don't know ask; Rampant, I do not know to go; Swimmers martingale palm, in order to view without error。
  • 10、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
  • 11、忿设无由,巧言偏辞。
  • 12、仁义之端,是非之途。
  • 13、大而无当,往而不返。
  • 14、1今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。《庄酒外篇秋水》
  • 15、形如槁木,心如死灰。
  • 16、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

  • 17、游于羿之彀中。
  • 18、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 19、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄酒知北游》
  • 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄酒列御寇》
  • 20、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄酒列御寇》
  • 21、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒让王》
  • 22、游于羿之彀中。
  • 23、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
  • 24、福轻乎羽,莫之知载。
  • 25、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
  • 26、无迁令无劝成。

  • 27、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
  • 28、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄酒列御寇》
  • 29、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
  • 30、无迁令无劝成。
  • 31、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 32、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 33、遁天倍情,忘其所受。
  • 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
  • 34、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
  • 35、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
  • 36、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄酒杂篇庚桑楚》

  • 37、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
  • 38、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
  • 39、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
  • 40、游于羿之彀中。
  • 41、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
  • 42、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
  • 43、以火救火,以水救水。
  • 44、偃鼠饮河,不过满腹。
  • 45、无所逃于天地之间。
  • 46、无所逃于天地之间。

  • 47、大而无当,往而不返。
  • 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 49、人莫鉴于流水而鉴于止水。
  • 50、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
  • 51、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
  • 52、无所逃于天地之间。
  • 53、遁天倍情,忘其所受。
  • 54、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》
  • 55、凡人心险于山川,难于知天。
  • 56、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  • 57、偃鼠饮河,不过满腹。
  • 58、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》
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