- 1、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
- 2、以文会友：指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处：《论语颜渊》：君子以文会友，以友辅人。
- 4、时间会告诉我们，简单的喜欢，较长远;平凡中的陪伴，较心安;懂你的人，较温暖。
- 5、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)
- 6、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(清·郑板桥·对联)
- 7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
- 9、春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。明代明臣 于谦 《静夜思》
- 10、四十年来家国，三千里地山河。李煜《破阵子·四十年来家国》
- 11、犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处：《论语学而》：不好犯上，而好作乱者，未之有也。示例：在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是，不忠不义的罪名。（郭沫若《少年时代反正前后》）
- 12、星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜抒怀》
- 14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
- 15、山围故国绕清江，髻鬓对起。周邦彦《西河·大石金陵》
- 16、山围故国绕清江，髻鬓对起。周邦彦《西河·大石金陵》
- 17、青春岂不惜，行乐非所欲。——文天祥
- 18、未厌青春好，已睹朱明移。——谢灵运《游南亭》
- 19、未知生，焉知死？
- 20、呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 《茅屋为秋风所破歌》
- 21、寝不尸，居不容。
- 22、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非之恕道也。（清夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：己所不欲，勿施于人此语出于《论语颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对仁和恕的解释。己所不欲，勿施于人是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡恕道，唯有如此才是仁的表现。恕道
- 24、不管你现在混成什么样，都要觉得自己前途无量，小事要忍，大事要狠，没人扶的时候，自己要站稳。
- 25、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语卫灵公》：子曰：有教无类。’示例：他的教书有一个特别的地方，就是。（朱自清《经典常谈诸子第十》）
- 26、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。佚名《增广贤文》
- 27、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅)
- 28、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：：《论语泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞中国现在记》第六回）
- 29、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
- 30、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
- 31、君子求诸己，小人求诸人。
- 32、慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不符少年头!
- 34、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
- 35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
- 37、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
- 38、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
- 39、言必信，行必果：说话算数，行动要坚决。出处：《论语子路》：子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。曰：敢问其次。曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
- 40、迟日江山丽，春风花草香。《绝句二首(其一)》
- 41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 42、昔别君未婚，儿女忽成行。《赠卫八处士》
- 44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
- 45、言必信，行必果：说话算数，行动要坚决。出处：《论语子路》：子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。曰：敢问其次。曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
- 46、明知道，青春必将逝去。可是，属于昨天的留不到今天，属于今天的忧伤与回味，心也难以拒绝。
- 47、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
- 48、不需要你理解，闭嘴是你应该做的。
- 49、能近取譬：譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处：《论语雍也》：能近取譬，可谓仁之方也已。示例：独夫为我，即曰贪贼；，即曰仁义。（章炳麟《菌说》）
- 50、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
- 51、双手劈开生死路，一刀割断是非根。
3、青春留不住，白发自然生。 —— 杜牧
13、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!
23、道不同，不相为谋。
33、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
