纷披乍依迥,掣曳或随风。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

  • 1、对酒当歌,强乐还无味。
  • 2、《?汉子诗人?~2020年元月25日*农历正月初一*5时05分于北京》
  • 3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
  • 4、惊起却回头,有恨无人省。
  • 5、东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。洪秀全《吟剑》
  • 铁蹄下遗民欲哭已无泪,
  • 6、铁蹄下遗民欲哭已无泪,
  • 7、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
  • 8、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
  • 9、马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。

  • 10、此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行,抒兴国安邦之志,拓展了词境,提高了词品,扩大了词的题材范围,为词的创作开创了崭新的道路。后又作出利箭射向敌人这种出人意料的结局,利用巧妙的艺术构思,把记叙出猎的笔锋一转,自然地表现出了他志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概。作品融叙事、言志、用典为一体,调动各种艺术手段形成豪放风格,多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
  • 11、大丈夫当有如此志,有我在,决不让敌寇侵入我的山河。
  • 12、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。令狐楚《少年行》
  • 13、⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
  • 14、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
  • 15、纵观整个南宋的覆亡,可知那是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活,步步退让,不惜将锦绣河山俯首帖耳地送给元人,但是以民族英雄文天祥为代表的爱国诗人为挽回覆亡的命运,寸土血战,百折不挠,直到战败被俘,仍然誓死不屈表现出极为光辉的爱国主义精神,其诗歌正是他战斗生活的真实记录,爱国精神的自然流露,受他精神思想的感召,许多南宋移民诗人也都隐居守节,不仕异族,表现出了不和元统治者妥协的精神。当然文天祥毕竟是生活在距今六七百年前的一个封建时代的统治阶级人物,时代和阶级规定了他的许多缺点和局限,也同样不经
  • 16、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
  • 17、后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。
  • 18、《题临安邸》(宋)林升:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
  • 19、我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

    五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
  • 20、五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
  • 21、楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。李白《鞠歌行》
  • 22、·自古以来,中国人一直有家国的观念,古人一直讲究心存家国,立身立德。不少文人墨客,也借诗词抒发自己的爱国情怀。
  • 23、大家好,我是“文姓”,这是我的简历!文家人顶起!
  • 24、文天祥是我国历史上一位具有崇高气节的民族英雄,也是一位较有文学修养的爱国诗人,若单就诗歌的艺术技巧而言,文天祥的造诣不算很高,他前期的诗作与普通士大夫的作品并无多大区别;后期的作品,因他强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节,熠熠生光,反而掩盖了其作品艺术技巧上的不足,甚至让读者觉得,在他激扬豪迈的诗作上使用技巧和追求修辞都是多余的了。那么文天祥爱国诗歌的思想感情是怎样的?是如何产生的?对后世又有何影响呢?下面,我们将从这三个方面作些简要论述。
  • 25、南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。
  • 26、项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。
  • 27、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
  • 28、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
  • 29、生平未报国,留作忠魂补。

  • 30、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
  • 31、《文天祥全集》文天祥著北京市中国书店1985年版
  • 32、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
  • 33、文天祥是我国历史上一位具有崇高气节的民族英雄,也是一位较有文学修养的爱国诗人,若单就诗歌的艺术技巧而言,文天祥的造诣不算很高,他前期的诗作与普通士大夫的作品并无多大区别;后期的作品,因他强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节,熠熠生光,反而掩盖了其作品艺术技巧上的不足,甚至让读者觉得,在他激扬豪迈的诗作上使用技巧和追求修辞都是多余的了。那么文天祥爱国诗歌的思想感情是怎样的?是如何产生的?对后世又有何影响呢?下面,我们将从这三个方面作些简要论述。
  • 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
  • 34、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
  • 35、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》
  • 36、【体现爱国思想的诗句】此诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是,诗人空怀壮志,却不为朝廷所重,只能“僵卧孤村”,把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮,凝聚了诗人的爱国主义激情。‍
  • 37、武皇去金阁,英威长寂寞。江淹《铜爵妓》
  • 38、中国人的家国情怀,古已有之,
  • 39、①爱国思想:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁②恤民情怀:富豪役千奴,贫老无寸帛③道德情操:无意苦争春,一任群芳妒(这一句是词)④理想信念:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间⑤责任意识:公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞⑥民族气节:一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵

  • 40、www.wxzqw.cn
  • 41、“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,这两句写沦陷区的百姓热切盼望恢复之情景。沦陷区的百姓在金人的铁蹄下痛苦呻吟,他们的泪水已经流干了,他们多么想回到祖国的怀抱啊,然而年年盼望王师北伐,年年都失望。“泪尽”、“又”都是充满感情的词汇。南宋统治者奉行投降路线,每每和金人签定“和约”,他们置沦陷区百姓的死活于不顾,诗人的感慨之情溢于言表。
  • 42、是每个华夏儿女的精神信仰。‍
  • 43、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
  • 44、素臣称有道,守在於四夷。
  • 45、文天祥一生宦海沉浮,留下了许多壮丽的诗篇,而且在平时的创作中很注意以诗记史、以诗抒怀。纵观他的整个诗歌创作,可以说,正是其光彩照人思想品格的成长过程,也是其政治生涯的真实记录,那一篇篇反映其政治得失、抒发其感情起伏的诗章,对其当世及后世都产生了极为深远的影响。
  • 46、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
  • 47、《州桥》(宋)范成大:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’。”
  • 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照《夏日绝句》
  • 48、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照《夏日绝句》
  • 49、林则徐"苟利国家生死已,岂因祸福避趋之".陆游死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.>其他的暂时还没有想起来

  • 50、《?汉子诗人?~2020年元月25日*农历正月初一*5时05分于北京》
  • 51、黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
  • 52、时间往前,朝代更迭,可属于中华儿女骨子里的爱国精神却始终流淌在我们的血液里,日日夜夜提醒着忠于国家,忠于人民,一刻也不曾忘记,一刻也不敢忘记。这种爱国精神,体现在文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”里,体现在抗倭英雄戚继光“封侯非我意,但愿海波平”里,更体现在林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”里。它是“鞠躬尽瘁,死而后已”的奉献,是“宁愿站着死,不愿跪着生”的节气,是爱国诗人笔下的一句又一句的感动!
  • 53、(4)“五千仞”形容它的高。仞:古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺)。
  • 54、对酒当歌,强乐还无味。
  • 55、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
  • 56、纵观整个南宋的覆亡,可知那是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活,步步退让,不惜将锦绣河山俯首帖耳地送给元人,但是以民族英雄文天祥为代表的爱国诗人为挽回覆亡的命运,寸土血战,百折不挠,直到战败被俘,仍然誓死不屈表现出极为光辉的爱国主义精神,其诗歌正是他战斗生活的真实记录,爱国精神的自然流露,受他精神思想的感召,许多南宋移民诗人也都隐居守节,不仕异族,表现出了不和元统治者妥协的精神。当然文天祥毕竟是生活在距今六七百年前的一个封建时代的统治阶级人物,时代和阶级规定了他的许多缺点和局限,也同样不经
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