君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
2023-05-19 19:57:02
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- 1、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》
- 2、(方:当……时。
- 3、古文《墨池记》
- 4、早岁那知世事艰,中原北望气如山。陆游《书愤五首·其一》
5、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
- 6、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。李贺《南园十三首·其五》
- 7、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
- 8、素臣称有道,守在於四夷。田锡《塞上曲》
- 9、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首·其二》
- 10、(张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱、之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
- 11、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
- 12、了却君王天下事,赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
- 13、(王羲之(321—:字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。着有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥、,山川如画。今旧井及墨池犹存。”
- 14、一年三百六十日,多是横戈马上行。戚继光《马上作》
15、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
- 16、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!陆游《金错刀行》
- 17、注释:
- 18、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
- 19、闻风六郡伏,计日五戎平。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
- 20、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。周密《一萼红登蓬莱阁有感》
- 21、古文《墨池记》
- 22、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。陆游《病起书怀》
- 23、(方以长:方而长,就是长方形。
- 24、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
25、功名万里外,心事一杯中。高适《送李侍御赴安西》
- 26、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
- 27、庆历八年九月十二日,曾巩记。
- 28、汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。汪遵《咏北海》
- 29、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
- 30、(洼然:低深的样子。
- 31、方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
- 32、国破山河在,城春草木深。杜甫《春望》
- 33、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
- 34、庆历八年九月十二日,曾巩记。
35、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》
- 36、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
- 37、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》
- 38、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。苏轼《江城子·密州出猎》
- 39、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
- 40、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。李煜《虞美人春花秋月何时了》
- 41、(隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
- 42、墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
- 43、一身转战三千里,一剑曾当百万师。王维《老将行》
- 44、古文《墨池记》
45、国破山河在,城春草木深。杜甫《春望》
- 46、了却君王天下事,赢得生前身后名。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
- 47、下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》
- 48、原文:
- 49、登临送目,正故国晚秋,天气初肃。王安石《桂枝香登临送目》
- 50、墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池、记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!
- 51、(洼然:低深的样子。