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只要每个人都从自己的点点滴滴一开始做起，随时检讨与反思自己的行为，那么他就离成功的终点不远了。
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1、有父母的地方就是家，有家的地方就有温暖，有温暖地方就是归宿，人生因为父母而拥有归宿，一个从不放弃不忘关心，无私奉献充满真情的家，谢谢父母，愿爸妈一生快乐。 2、老师期望我们成为新世纪的太阳。 3、、请一定要有自信。 4、在超过你能力的事上，你不要劳神；在他的许多工程上，你不要怀著好奇的心； 5、“IAM‘WHOI’”AM 6、远离家乡为生活奔波的我，在这个特别的日子里，要感恩生我爱我的家人，（next88）感恩无论多么遥远始终挂念着我的朋友。 7、祸福未卜，喜忧参半。 8、因为，上主愿父亲受儿女的尊敬，且确定了母亲对子女的权利。 9、我用最真的心谱写了一首感恩的旋律，伴随着朗朗夜空中闪烁的星光整夜为你祈祷，祝愿天下所有爱我的人一生平安。 10、因为我有你，我的朋友。 11、人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。 12、勇敢地迎接逆境，即使不能实现最初的梦想，也会打开另一扇梦想的大门。 13、神的选民，宗教领袖，本应该带领百姓敬拜神，却为了满足自己的私欲和对权力的贪婪，杀害了耶稣，将流血的罪归到自己和自己的子孙身上。彼拉多作为地方巡抚不秉公断案，为了不引起犹太人暴乱，就照着他们所要求的，将耶稣鞭打了，交给他们钉十字架。 14、释义：民各甘其食，给他们华美的衣服，安宁的风俗，安居乐业，直到老死不相往来 15、尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。 16、不要以你父亲的羞辱为荣，因为父亲的羞辱，为你不是光荣； 17、心怀感恩，才能处处感到温暖。 18、施洗的约翰称法利赛人和撒都该人是毒蛇的种类，耶稣提到这两种人的时候也说他们有祸了。到底他们做了什么呢？法利赛人是宗教领袖，他们相信摩西五经，严守旧约律法，甚至在神的律法之外又延伸出很多宗教规条，自己却不遵守主的道，也不相信耶稣是旧约圣经预言的弥赛亚，更不接受耶稣是神的儿子，他们做事只注重表面人的看见，不注重内心的悔改，祷告的时候故意大声让人听见显得自己很属灵，做事只做在人前。撒都该人是犹太教的一个派别，是由大祭司、贵族、守殿官等组成的犹太教中的权力派，他们不信灵魂不死，也不信肉体复活，更不信天使和弥赛亚， 19、“WHOI”含有“名我”的意思，就是指上图左边甲骨文“人”字所表示的，在“重叠结构人体”中最外一层的肉体，是肉体意义上的“我”。 20、与其作为团体的附庸，不如作为个体独自存在。 21、【圣经祝福语金句】生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 22、“WHOI”含有“名我”的意思，就是指上图左边甲骨文“人”字所表示的，在“重叠结构人体”中最外一层的肉体，是肉体意义上的“我”。 23、心中一直收藏着你的关怀。 24、“喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干”出自《圣经》。 25、小小的个子，细细的声音，细密的心思，别具一格的想法使你惹人喜爱，文文静静的卓荦荦如能更大声大胆大方，就会成为一个更优秀的孩子。 26、(出自)：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。” 27、总有一个人，出现在你的生命中，打破你的原则，成为你的习惯，变成一个例外。 28、乐：乐(乐)欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快，对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 29、马太告诉犹太同胞，跟随耶稣的人对福音的抵触心，正应验了先知以赛亚的预言。唯有像门徒一样专心跟从耶稣的人，才能得着神的救恩。以前的许多先知所传的所预言的，神为人类预备的救赎，都没有见过道成肉身的耶稣，唯有门徒亲眼看见，亲耳听见，耶稣称他们是有福的。马太盼望犹太同胞，不要凭眼见，拒绝福音，要从内心相信，用信心接受，才能得着神为人类预备的救恩。 30、Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things 31、旧约之成为正典经过了千年的辩论(这是犹太教里面的辩论)。由于圣经旧约部分具有极其悠远的历史，因此起初，没有文字，只有语言。最先是由口头的传统(包括五经都先有口头的传统)，后来变成为文字，逐渐的把这些材料聚集起来成为39本。 32、犹太教圣经，传达的神学信仰是以色列人在流放巴比伦之后回归祖国，应验了神与亚伯拉罕和之后的以色列国王达成的契约。而基督教旧约却不以回归为主旋律，而是以审判的预言和弥赛亚(即耶稣)到来的预言结尾。这是因为在基督教看来，耶稣降临和施洗约翰的预言才是旧约所预备的。《玛拉基书》第三章暗示的就是施洗约翰：“万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。” 33、因为我有你，我的朋友。 34、“IAM‘WHOI’”AM 35、“3:13AndMosessaidtoGod,WhenIcometothechildrenofIsraelandsaytothem,TheGodofyourfathershassentmetoyou:andtheysaytome,Whatishisname?whatamItosaytothem? 36、年，对许多人来说，没有兴趣在我们自己是否学雷锋，而是外国人在学雷锋感兴趣，是西点军校雷锋塑像，而不是我们身边的雷锋。 37、加强廉政建设，引导广大员工养成健康的生活情趣和高尚的精神追求，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉遵守党纪国法，严格执行各级有关廉洁纪律和规定，做到清清白白做人、干干净净做事。 38、你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。 39、母亲是山，蕴藏着万物，哺育我们成长，强壮我们的身心；母亲是船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇。妈妈，母亲节快乐。 40、所以，这个“WHO”我们不能按照现代英语语法来理解，不是作为连接从句用的。 41、 为你倒数，还有几个小时就要上战场了，希望你能够放松心情，不要紧张。 42、神的选民，宗教领袖，本应该带领百姓敬拜神，却为了满足自己的私欲和对权力的贪婪，杀害了耶稣，将流血的罪归到自己和自己的子孙身上。彼拉多作为地方巡抚不秉公断案，为了不引起犹太人暴乱，就照着他们所要求的，将耶稣鞭打了，交给他们钉十字架。 43、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。 44、(3)回到幼儿园感恩每一位工作的老师、门卫、以及食堂的师傅们!(4)感恩保安叔叔的辛苦工作!活动延伸：(1)让幼儿讲述感恩活动的感受，相互讨论，感恩节的快乐!(2)让幼儿回家后感谢自己的亲人及身边的人!(3)教师总结：你用真诚感恩的心去感谢身边所有的人，会给自己和他人带来感动，大家要会用心去感悟和感谢生活。 45、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。 46、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！ 47、管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。——箴言29:17 48、天若有情天亦老，今年重阳明年有。 49、坚定的信仰是蒙福的首要前提。说到食物或者说灵粮，我会想到《圣经》关于五饼二鱼的神迹。当时有五千人跟着主耶稣，到傍晚时分，该吃晚饭的时候吧，主耶稣拿起小男孩奉献出来的五饼二鱼望着天祝谢，擘开，递给门徒，再分给众人。奇妙的是众人都吃饱了。这是个奇妙的神迹。非常形象地说明了一件事情，“人活着不是光靠食物，而是要靠上帝说的每句话。”主耶稣有能力，但是他还是先祝谢再擘开，这中间就有神力的加持，事实上神的恩典是够我们用的，上帝的爱不离不弃，祈求就得着，寻找就寻见，时刻将我们环绕。 50、母爱是人间最圣洁最崇高最无私的爱。 51、圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人、耶和华的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文tabiblia遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。
