就既没有才能,没有加倍的勤奋。也没有天才。门捷列夫

  • 1、人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
  • 2、少壮不努力,老大徒伤悲。
  • 3、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
  • 4、读书不想,隔靴挠痒。
  • 5、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
  • 最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。
  • 6、最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。
  • 7、知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。

  • 8、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
  • 9、读书应自己思索,自己做主。
  • 10、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。
  • 11、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
  • 12、有知识不会运用,如同耕耘而不播种。
  • 13、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
  • 14、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
  • 15、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
  • 16、懂得自己无知,说明已有收获。
  • 17、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

  • 18、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
  • (译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
  • 19、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
  • 20、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
  • 21、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
  • 22、饮食约而精,园蔬胜珍馐。(饮食少而精细,就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋,勿谋良田。(不要营造华丽的房子,也不要总谋划得到好的土地。)
  • 23、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
  • 24、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
  • 25、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
  • 26、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
  • 27、读好书就是同许多高尚的人谈话。

  • 28、谁要懂得多,就要睡得少。
  • 29、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
  • 30、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
  • 31、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
  • (注释): 狎昵(xiá nì):过分亲近。
  • 32、(注释): 狎昵(xiá nì):过分亲近。
  • 33、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
  • 34、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。
  • 35、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
  • 36、尽信书,莫如无书。
  • 37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

  • 38、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
  • 39、道德是一种获得如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。
  • 40、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器贱物也胜过贵重器皿。)
  • 41、思索,就是跟自己争论。
  • 42、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
  • 43、子孙虽愚,经书不可不读。(家上孩子们有的虽然笨,但四书、五经不能不读,而且越是这样越需要读书。)
  • 44、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
  • 学如驾车登山,不进就退。
  • 45、学如驾车登山,不进就退。
  • 46、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
  • 47、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

  • 48、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
  • 49、身怕不动,脑怕不用。
  • 50、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
  • 51、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 52、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
  • 53、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
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