第二步：分别过线段的两个端点在同一侧画两条与线段垂直的3厘米的线段
2023-04-13 10:17:29
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- 1、据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生即嘉祐八年(《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
- 2、王安石，三十岁就已经觉得自己牛叉到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这是他三十岁写的。遇到周敦颐之后，却如此的态度。到底是什么将他震撼了呢？
- 3、周敦颐的爱莲说，篇幅短小精湛，揭示了一个深刻的道理，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，洁身自好。是初中学的一篇文言文，一般这样的课文讲解两个课时。第一课时讲解作者，创作背景，疏通课文，一些个疑难问题，其实初中生的自学能力通过课前预习，已经够解决字词句的解释。
- 4、生：莲花“濯清涟而不妖”，你经过清水洗涤但不显得妖艳，你的身上具有不炫耀自己的君子品质。
5、各位考官好！我是面试中学语文教师的x号考生，我今天说课的题目是《爱莲说》。接下来，我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说板书设计这七个环节来进行我的说课。
- 6、八下5《大自然的语言》课件+教学设计
- 7、这堂课的板书设计，主要由讲解的重要内容构成，直观简洁，结构清晰，突出了本堂课的教学重点。
- 8、周敦颐在《爱莲说》中运用了很多的修辞手法，如排比、比喻、对比、衬托，例如“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”
- 9、序：也作“叙”或称“引”，这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如宋代欧阳修的《伶官传序》等。
- 10、周敦颐在《爱莲说》中运用了很多的修辞手法，如排比、比喻、对比、衬托，例如“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”
- 11、北宋周敦颐《爱莲说》文学体裁：说。
- 12、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
- 13、爱莲说赞美莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品格，寄托了作者对美好品格、良好的思想道德、高尚的思想品质的向往和追求，也反映出作者鄙视贪图享乐、追名逐利的世人心态，也有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的志向。
- 14、(评点)教师和学生一起沉浸文字之中，朗读、想象、感悟作者含蓄精妙的表达。补充的资料恰到好处，丰富了学生对文本的理解；师生的对话，是在平等尊重的基础上，适时发挥教师的主导作用，把主旨的理解推向深处；教师最后的解读尤为精彩，教师本身是重要的教学资源，再次得以印证。
15、八下第9课《桃花源记》课件+教学设计+教学资源
- 16、通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。
- 17、这一环节我设置了以下环节教师播放音频，并让学生自由朗读课文。指名学生阅读全文，并翻译全文，概括文章大意。
- 18、这就把君子，隐士，众人进行了对比。
- 19、师：“中通”课下的解释是内部贯通，我认为“贯通”没有“通达”“豁达”解释好。通达也就是通情达理，通达的人内心包容，为人处事不偏激，但是呈现给别人的状态是正直的，这是我对“中通外直”的理解，这样的人当然可以称为君子。从第五句中的“香”，我们可以联想到什么？
- 20、这一阶段的学生思维能力发展较快，自我意识增强，有较强的求知欲和表现欲，经过前面的学习，学生已经具备基本的文言词汇，所以本文可以侧重引导学生运用已有的知识进行品读分析，由于该阶段部分学生存在不信心、羞于表现等思想顾虑，但又希望得到他人的肯定，因此，需要教师在教学过程中多进行鼓励和指导。
- 21、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
- 22、王安石，三十岁就已经觉得自己牛叉到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这是他三十岁写的。遇到周敦颐之后，却如此的态度。到底是什么将他震撼了呢？
- 23、据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生即嘉祐八年(《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
- 24、爱莲说》是八年级的课文，是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
25、北宋周敦颐《爱莲说》文学体裁：说。
- 26、拓展延伸，发散思维(可省略)
- 27、是一家专业的国际金融投资服务机构,主要从事国内商品期货、国际外汇、现货黄金、差价合约(CFD)等金融产品
- 28、这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：
- 29、寓言：是带有劝喻或讽谏性的故事。通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。如春秋战国时代《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言。
- 30、本文先引出所托之物，然后根据意旨，抓住特征状物，最后言志。
- 31、爱莲说赞美莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品格，寄托了作者对美好品格、良好的思想道德、高尚的思想品质的向往和追求，也反映出作者鄙视贪图享乐、追名逐利的世人心态，也有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的志向。
- 32、价格很实在，不到4000元每方，周边生活设施比较齐全。只有使用权，如果是用来自住或者先自住以后出租，值得考虑。算下来，毕竟比租房子划算多了。
- 33、找几个和高洁有关的人物的故事讲给学生听，然后让他们感觉下莲花和故事里人物的关联，最后总结下就OK了。但故事一定要找的好，一般好的故事或者有趣的故事容易吸引人，最好是通常所知的人物。
- 34、用菊和牡丹来衬托莲花，菊作正衬，牡丹作反衬，突出莲的高洁。含蓄而深刻的表达了文章的主旨及作者的思想感情。我们老师是这样讲的，希望能够帮到你
35、具体来说，开头三句，先总说人们对花的种种爱，以爱菊为正面映衬，爱牡丹为反面衬托。引出“予独爱莲”，点出所托之物——莲花。接着描述莲花的性状，写出它的可爱之处，突出了莲的洁净、单纯、雅致，总括莲的品格。最后正面点明莲花的比喻意义，点明题旨。
- 36、亲，我们已错过了前世的牵手，也错过了今生的拥有，千万不能再错过做正道语文群友！
- 37、据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯(拓)、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生即嘉祐八年(《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
- 38、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
- 39、师：是啊，你看国旗手就给人“亭亭净植”的感觉，所以君子必须具备美好的外表。第七句，怎么理解？
- 40、生：周敦颐会看不起这种人。
- 41、实际上很多学生是知道”程门立雪“的，用一个牛人牵引出另一个牛人，是我常用的讲课方式。这就好像一个人并不认识徐特立，但是如果告诉他这是毛主席的老师，他就肃然起敬了
- 42、本文先引出所托之物，然后根据意旨，抓住特征状物，最后言志。
- 43、王安石，三十岁就已经觉得自己牛叉到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这是他三十岁写的。遇到周敦颐之后，却如此的态度。到底是什么将他震撼了呢？
- 44、表达了作者不慕富贵,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品德的人生态度.以及对追名达利,趋炎附势的鄙弃.
45、这一环节我设置了以下环节教师播放音频，并让学生自由朗读课文。指名学生阅读全文，并翻译全文，概括文章大意。
- 46、做人要像莲花一样不与世俗同流合污，高洁却不骄傲。要做不追名逐利，不趋炎附势，正直的人。不被身边不好的环境所影响，保持本真，洁身自好。
- 47、做人要像莲花一样不与世俗同流合污，高洁却不骄傲。要做不追名逐利，不趋炎附势，正直的人。不被身边不好的环境所影响，保持本真，洁身自好。
- 48、周敦颐虽然写与五年后，但是思想早已经形成，所以后来王安石在面对狂风暴雨依然坚持变法，这里面可能就有周敦颐的鼓励。
- 49、这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：
- 50、生：有点遗憾或者可惜吧。
- 51、我们常说要走进文本，也要走出文本。引导学生思考，作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜欢什么植物?请谈谈你喜欢它的原因或者它寄托了你怎样的思想感情，实现感知向能力的迁移。
- 52、这就把君子，隐士，众人进行了对比。
