问世间情为何物?直叫人以身相许。

  • 1、比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
  • 2、只教人生死相许 出自金元好问的词《摸鱼儿》,全文: 问世间情为何物,只教生死相许?
  • 3、而此时的徐少华也已是热泪欲零还住。

  • 4、这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。”
  • 5、爱情坚贞用生死坚守最初的承诺
  • 人伦关系是构成我们中国人传统身份里面最重要的环节,但是人伦关系不是平等的。你比如说,朋友重要还是父母子女重要?当然是父母子女重要。家庭关系内部,你还要再分清楚哪一种关系更加重要。比如说,晚明的人很关心这个问题:到底是夫妇的关系重要,还是父母和子女的亲子关系重要?
  • 6、人伦关系是构成我们中国人传统身份里面最重要的环节,但是人伦关系不是平等的。你比如说,朋友重要还是父母子女重要?当然是父母子女重要。家庭关系内部,你还要再分清楚哪一种关系更加重要。比如说,晚明的人很关心这个问题:到底是夫妇的关系重要,还是父母和子女的亲子关系重要?
  • 7、当时与元好问同行的友人墨客纷纷写词纪念,于是,元好问也写下了这首流传千古的《雁丘词》。这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。
  • 8、横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
  • 9、那么在这一群人里面,都是守着规矩、守着礼法的人,特别是杜宝。杜宝他女儿活生生的就站在他面前,他死活都不肯接受。终于,这个事闹到皇帝跟前,我们刚才看的那一段,就是皇帝说:“我已经确认了,你女儿是活人,她说的事都是真的。你们两个结婚去吧,然后你们父母都得相认。”
  • 10、(序)泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
  • 11、天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
  • 12、这首词名为咏物,实在抒情,作者运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲爱情悲歌。
  • 13、乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

  • 14、她之所以能够复活,就是因为有感情。到了最后,你看样子这个剧好像又是皇帝下令,合乎礼法秩序,什么东西都复归到社会现实的原位。但是,这一切之所以能够发生,恰恰是因为杜丽娘能够复活,杜丽娘能够复活是因为她爱柳梦梅,柳梦梅爱她。这段爱的关系要优胜过她跟她爸爸的关系,而传统的封建秩序一定是亲子关系更重要。
  • 15、欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
  • 16、横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  • 17、天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  • 18、译文:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
  • 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  • 19、天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  • 20、年少时,元好问为殉情的大雁垒起“雁丘”,也垒起了他一生追求爱与坚贞的底色。他始终眼有星辰大海,胸有丘壑万千,在兵荒马乱的年代,以一颗赤子之心勾勒气象万千。也正因如此,元好问笔下的诗句,划破历史长空,击中后代无数读者的心灵。
  • 21、摸鱼儿雁丘辞;作者/元好问问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  • 22、摸鱼儿:一名“摸鱼子”,又名“买陂塘”“迈陂塘”双蕖怨“等。唐教坊曲,后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去声。
  • 23、出自《摸鱼儿·雁丘词》,是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。原文如下:

  • 24、横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  • 25、最终子君离世,涓生愧疚,悲剧发生的原因及启示是什么呢?大概有以下的几方面:
  • 26、“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
  • 27、如今,每当有新人加入,五粮液交管大队的老队员都会带新队员去拜访“兔爸爸之墓”,让这个关于爱心、关于责任、关于永恒的故事永远流传。
  • 28、千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  • 29、朱琳回答:“我没有遗憾,因为我完全沉浸在和唐僧的一段儿女情长中。”
  • 30、天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  • 31、问这人世间,情是何物?简直可以使人为之去生去死,这对大雁是飞到天南地北的一对飞行伴侣,它们的翅膀因为一起飞行,已不知度过多少寒暑。这当中,既有团聚的欢乐,也有离别的痛苦,更有男女相恋的不变痴情,没有任何力量能把你们分开!那只殉情的大雁,该有多少话倾诉啊!你们飞过渺茫的万里层云,也看够了千山的暮景,而今只剩下了你一只孤单的影子,又还为谁再活下去呢?
  • 《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》作者:元好问;朝代:金乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛
  • 32、《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》作者:元好问;朝代:金乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛
  • 33、招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  • 34、《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》作者:元好问;朝代:金乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛
  • 35、君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
  • 36、词前的小序写道 :“ 乙丑岁赴并州,道逢捕雁者,云:“今旦获一雁 ,杀之矣。其脱网者皆鸣不能去 ,竟自投于地而死 。”
  • 37、问世间情为何物直教生死相许全诗:
  • 38、大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。作者称他们为“双飞客”,赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
  • 39、天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  • 40、此词上阕开篇一句“问世间、情是何物,直教生死相许?”一个“问”字破空而来,为殉情者发问,实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。
  • 41、第爱情不应该仅仅是激情的再现。
  • 42、元好问的词源于苏、辛。词风豪放、婉约兼备。是金代词坛第一人。这首《摸鱼儿.雁丘词》是他早期写的,晚年又重新审定的代表作。全词如下:
  • 43、“问世间情是何物,直教生死相许。”在词的开篇,作者开门见山,直接发问:问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼,并通过作者将震撼传递给读者,使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨,广义地推及世间万物,当然也包括人类。情至极处,“生死相许”,这该是何等的深情!

  • 44、《摸鱼儿·恨人间情是何物》是金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词。
  • 除此之外,唐高宗在位期间,先后派大将程知节、苏定方等运兵西域、大破西突厥。几年之后,西突厥灭亡。唐高宗在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府,疆域不仅包括今天的新疆,更达里海之滨。
  • 45、除此之外,唐高宗在位期间,先后派大将程知节、苏定方等运兵西域、大破西突厥。几年之后,西突厥灭亡。唐高宗在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府,疆域不仅包括今天的新疆,更达里海之滨。
  • 46、千年时光流转,唯有爱与美酒不可辜负。五粮液用高雅醇厚的美酒回馈岁月以浓香,用追求极致的匠心回馈时光以经典,更用浩瀚无疆的大爱回馈世人以温暖,这种精神和情义值得永续传承。
  • 47、摸鱼儿雁丘辞;作者/元好问问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  • 48、别人的女友就是再好也不能轻易接触。
  • 49、(序)泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
  • 50、问世间情是何物本句出自金文学家元好问的《摸鱼儿(问世间情为何物)》一词,全词如下:问世间情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。相传此词写成于金章宗泰和五年,当时他到并州赴试,路上遇到一个打猎的说:"我今早捕到一只雁,把它打死了。另一只逃出罗网,竟悲鸣不肯去,后来撞到地上自杀了
  • 51、第爱情是两情相悦,更是爱情观的契合。
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