察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》

  • 1、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
  • 2、天子按剑怒,使者遥相望。
  • 3、灭却心头火,剔起佛前灯。《增广贤文》
  • 4、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!《论语》
  • 5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
  • 纷披乍依迥,掣曳或随风。

    6、纷披乍依迥,掣曳或随风。

  • 7、不患人之不己知,患不知人也。《论语》
  • 8、尺有所短,寸有所长。
  • 9、穷且益坚,不坠青云之志。
  • 10、3 0、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!《成吉思汗》
  • 11、倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。《李清照》
  • 12、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。《曾国藩》。
  • 13、一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。《增广贤文》
  • 14、尺有所短,寸有所长。
  • 15、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。《洪应明》
  • 16、任天下之智力,以道御之,无所不可。《曹操》

  • 17、从臣皆半醉,天子正无愁。
  • 18、用于国有节,取于民有制。《苏轼》
  • 19、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
  • 3 0、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!《成吉思汗》
  • 20、3 0、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!《成吉思汗》
  • 21、达人观之,生死一耳;何必生之为乐,死之为悲?《蒲松龄》
  • 22、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
  • 23、纷披乍依迥,掣曳或随风。
  • 24、不患人之不己知,患不知人也。《论语》
  • 25、同来不得同归去,故国逢春一寂寥!
  • 26、一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。《增广贤文》

  • 27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  • 28、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!《论语》
  • 29、虚骄自大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。《康有为》
  • 30、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
  • 31、1书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。《增广贤文》
  • 32、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
  • 33、6、书痴者文必工,艺痴者技必良。《蒲松龄》
  • 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  • 34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  • 35、穷且益坚,不坠青云之志。
  • 36、若教眼底无离恨,不信人间有白头。《辛弃疾》

  • 37、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。《张岱》
  • 38、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
  • 39、四十年来家国,三千里地山河。
  • 40、不患人之不己知,患不知人也。《论语》
  • 41、天子按剑怒,使者遥相望。
  • 42、人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。《增广贤文》
  • 43、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
  • 44、居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。《洪应明》
  • 45、天子按剑怒,使者遥相望。
  • 46、尺有所短,寸有所长。

  • 47、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
  • 达人观之,生死一耳;何必生之为乐,死之为悲?《蒲松龄》
  • 48、达人观之,生死一耳;何必生之为乐,死之为悲?《蒲松龄》
  • 49、6、书痴者文必工,艺痴者技必良。《蒲松龄》
  • 50、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
  • 51、纷披乍依迥,掣曳或随风。
  • 52、尺有所短,寸有所长。
  • 53、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。《杜甫》
  • 54、任天下之智力,以道御之,无所不可。《曹操》
  • 55、纷披乍依迥,掣曳或随风。
  • 56、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!《论语》

  • 57、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
  • 58、若教眼底无离恨,不信人间有白头。《辛弃疾》
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