贪者因书而富，富者因书而贵。王安石
2023-02-06 10:29:56
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- 1、知之为知之，不知为不知，是知也。
- 2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
- 4、敏mǐn而ér好hǎo学xué，不bù耻chǐ下xià问wèn。
- 5、古人谈读书的意思：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
- 6、读万卷书，行万里路。刘彝
- 7、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。梭罗
- 8、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
- 9、勤勉而喜好学习、不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道、不知道就是不知道。这才是真智慧啊。将知识默记在心。学习时不感到满足。教诲人不感到疲倦。
- 10、藏书再多，倘若不读，只是一种癖好；读书再多，倘若不用，只能成为空谈。佚名
- 11、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
- 12、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。高尔基
13、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生
- 14、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。弗·培根
- 15、聪敏而又好学，不已向地位、学问不如自己的人请教为耻。
- 16、好学而不勤问非真好学者。古训
- 17、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
- 18、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基
- 19、学而不厌，诲人不倦。孔丘
- 20、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生
- 21、知道就是知来道，不知道，就是不知道，这样才是真正的智慧。
- 22、学习永远不晚。高尔基
23、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
- 24、默而识之、学而不厌、诲人不倦。
- 25、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。哥尔斯密
- 26、古人谈读书一的意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。其原文是：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
- 27、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫若
- 28、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹
- 29、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉
- 30、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。吴晗
- 31、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。高尔基
- 32、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
33、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文
- 34、我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、 口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读。绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。
- 35、读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人；有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
- 36、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
- 37、学习永远不晚。高尔基
- 38、知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhì也yě。
- 39、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
- 40、知道就是知来道，不知道，就是不知道，这样才是真正的智慧。
- 41、孔子名丘，字仲尼，鲁国(今山东曲阜)人，春秋末期思想家、政治家、教育家。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。
- 42、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基
43、第一则翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
- 44、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
- 45、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。毛泽东
- 46、原文论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
- 47、曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
- 48、好学而不勤问非真好学者。古训
- 49、我曾经说过，读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看得仔细。心和眼睛已经不专注一致，却只是随意朗读，那一定不能记住，即使记住了，也不能长久。三道之中，心到最重要。心已经到了，眼、口也会到。
- 50、古人谈读书的意思如下:论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。朱熹余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文及注释译文天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识
- 51、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。爱因斯坦
- 52、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
53、我曾经说，读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?
