在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

  • 1、圣人法天贵真,不拘于俗。
  • 2、生活总是会给人烦恼,人生无完美,曲折亦风景。
  • 3、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
  • 4、成功者愿意做失败者不愿意做的事情,所以他成功。

  • 5、没有比人更高的山,没有比心更宽的海,人是世界的主宰。
  • 成功者绝不放弃,放弃者绝不会成功。
  • 6、成功者绝不放弃,放弃者绝不会成功。
  • 7、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。
  • 8、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
  • 9、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
  • 10、漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。
  • 11、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
  • 12、拼尽全力,逼自己优秀一把,青春已所剩不多。
  • 13、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
  • 14、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

  • 15、勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
  • 16、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
  • 17、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁
  • 18、要相信,只要同心,只要有梦,没有触不到的天空。
  • 19、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆
  • 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
  • 20、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
  • 21、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
  • 22、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 23、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。
  • 24、有时候,尽管心里已经明白,但很难用言语来表达。

  • 25、一气之变,所适万形。
  • 26、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
  • 27、人只活在当下,只活在呼吸之间,只活在心意之间!怎样的心意就有怎样的感受!就有怎样的人生!
  • 28、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
  • 29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
  • 30、觉得自己做得到和做不到,只在一念之间。
  • 31、信仰是伟大的情感,一种创造力量。
  • 32、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
  • 33、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
  • 当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。

    34、当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。

  • 35、成功的背后,是心酸的付出。所以就不要轻易放弃。
  • 36、以天下为之笼,则雀无所逃。
  • 37、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
  • 38、当有人说你是傻瓜时,证明你离成功不远了。
  • 39、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。
  • 40、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
  • 41、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
  • 42、人言而无信,便一钱不值。
  • 43、面对痛苦,不要一味难过,而要振作精神。
  • 44、每个人都会累,没人能为你承担所有悲伤,人总有一段时间要学会自己长大。

  • 45、眼泪不是答案,拼搏才是选择。只有回不了的过去,没有到不了的明天。
  • 46、鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。
  • 47、同在一个环境中生活,强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
  • 无为为之之谓天,无为言之之谓德。
  • 48、无为为之之谓天,无为言之之谓德。
  • 49、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。
  • 50、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——(元)许名奎
  • 51、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
  • 52、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
  • 53、我们的人生必须励志,不励志就仿佛没有灵魂。
  • 54、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

  • 55、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。
  • 56、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
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