所以，如何自我清理情绪垃圾是一件很重要的事。现实社会对于成功的评判标准是很单一的，我们不必用公认的标准来衡量自己。但也不能太过遗世独立，仅仅因为喝了一些鸡汤就成了圣人是不可能的，但我们可以通过这些小方法随时调节自己的心情。
2023-03-23 10:21:55
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- 1、琴村鼓舜无遗调，圭叶封唐岂戏言。——董嗣杲《桐花》
- 2、赠言故愈绨袍赐，载路何须驷马车。——赵蕃《客中遇雪不胜家山之思催晦庵写诗及书》
- 3、宫买长门赋，天迎驷马车。——魏万《金陵酬李翰林谪仙子》
4、枕流漱石多佳趣，不羡人间驷马车。——宋无名氏《和别驾萧世范赠玉岩诗四首·堪笑先生四壁无》
- 5、人生在世莫过于，日出而作，日落而息。辛苦来自于内心，心累大多碍于脸面。一场自己与自己的较量，结局就是如何安心。当你欢喜地接纳生活所给予的一切，那些所谓的酸甜苦辣、世态炎凉，不过是云烟一片，只不过是让你深深地理解生活所有的冷和暖，伤过痛过，悲过喜过，淡然而过，一种经历，一种收获。
- 6、宫买长门赋，天迎驷马车。——魏万《金陵酬李翰林谪仙子》
- 7、汉宫入奏贤臣颂，蜀道荣观驷马车。——李廌《哀都官王申》
- 8、桑枢驷马各是累，人肝薇蕨俱成饕。——徐似道《舟行》
- 9、布施，看起来是利人，实际上是利己。持戒，看起来是束缚，实际上是更好的自由。忍辱，看起来是吃亏，实际上是真正的受益。精进，看起来是辛苦，实际上是最终的安乐。禅定，看起来是刻板，实际上是发现内心的活泼。智慧，看起来放下很多，实际上是真正的拥有。
- 10、布施，看起来是利人，实际上是利己。持戒，看起来是束缚，实际上是更好的自由。忍辱，看起来是吃亏，实际上是真正的受益。精进，看起来是辛苦，实际上是最终的安乐。禅定，看起来是刻板，实际上是发现内心的活泼。智慧，看起来放下很多，实际上是真正的拥有。
- 11、君侪狗监动人主，君乘驷马跨故园。——王铚《白头吟一首》
- 12、间亦藏戏言，顾我欲高蹈。——孔平仲《答陈君佐戏吟》
- 13、两京王者宅，驷马日应回。——苏颋《送光禄姚卿还都》
14、驷马去不见，双鱼空往来。——岑参《虢州南池候严中丞不至》
- 15、昨见双鱼去，今看驷马归。——岑参《奉送李宾客荆南迎亲》
- 16、皇皇平原守，驷马出关东。——高适《奉寄平原颜太守》
- 17、人生在世莫过于，日出而作，日落而息。辛苦来自于内心，心累大多碍于脸面。一场自己与自己的较量，结局就是如何安心。当你欢喜地接纳生活所给予的一切，那些所谓的酸甜苦辣、世态炎凉，不过是云烟一片，只不过是让你深深地理解生活所有的冷和暖，伤过痛过，悲过喜过，淡然而过，一种经历，一种收获。
- 18、生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝，洒脱来去，不憎不悔；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪，坦然地接纳，淡然地送别。
- 19、明发辉光至，增荣驷马车。——苏颋《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》
- 20、一念之慈，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶，只一念之差。人生时时刻刻都行走在善恶的中间，稍左是善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的抉择，决定之后若干时日的悲喜，甚至是一生的繁华与苍凉。心存一善，胜过百日修行。百事以善为先，即能创造无限的幸福。
- 21、韡韡常棣华，煌煌驷马车。——李廌《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝·天地西设险》
- 22、借问南阳一龙卧，何似临邛驷马风。——王闿运《忆江淮旧游送薛福保还无锡》
- 23、征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。——张籍《车遥遥》
24、间亦藏戏言，顾我欲高蹈。——孔平仲《答陈君佐戏吟》
- 25、蚤兆于凤卜，来嫔驷马车。——范成大《新安侯夫人俞氏挽词》
- 26、山林出戏言，广已无端倪。——洪迈《信州禅月台上》
- 27、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。
- 28、一瓢陋巷应常事，驷马高车特偶然。——方回《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首·万端□□□难宣》
- 29、明发辉光至，增荣驷马车。——苏颋《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》
- 30、丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。——杜牧《长安杂题长句六首》
- 31、驷马留孤馆，双鱼赠故人。——宋之问《答李司户夔》
- 32、出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，纠缠一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子。
- 33、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。——元稹《遣悲怀三首》
34、特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁。为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”空是一种背景，空是一种真实，空是一种体会，客观的理解空，运用空，超越烦恼，打破妄想，领悟空即是色，色即是空”。
- 35、赠言故愈绨袍赐，载路何须驷马车。——赵蕃《客中遇雪不胜家山之思催晦庵写诗及书》
- 36、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。
- 37、丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。——杜牧《长安杂题长句六首》
- 38、人生在世，行路匆匆，很多事情能忘记更好，人生的苦恼已经很多了，记住那些恩怨情仇、是非纠葛本身就是对人生的一种惩罚，淡淡的笑一笑，让每个日出日落也如此美好。
- 39、何人不愿重金服，那个无心驷马车。——赵孟坚《及书六考喜效白体》
- 40、驷马去不见，双鱼空往来。——岑参《虢州南池候严中丞不至》
- 41、莫叹都门路，归无驷马车。——韦应物《送张侍御秘书江左觐省》
- 42、君侪狗监动人主，君乘驷马跨故园。——王铚《白头吟一首》
- 43、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。
44、舌出躬是瘁，戏言心如惔。——高斯得《次韵王秉纯投赠三十韵》
- 45、征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。——张籍《杂曲歌辞·车遥遥》
- 46、三槐终相相，驷马会封侯。——姚勉《送庐陵郭佥判致仕归》
- 47、风再大，也会停；雨再大，也会歇；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不尽如人意，终究还是要过，既然哭着也是过，笑着也是过，何不笑着过呢。
- 48、戏言庐墓客，未是报恩人。——张尧同《嘉禾百咏·其六十一·雪峰庵》
- 49、驷马，拼音为sì mǎ，汉语词语，释义：指驾一车之四马。指显贵者所乘的驾四匹马的高车。表示地位显赫。
- 50、蚤兆于凤卜，来嫔驷马车。——范成大《新安侯夫人俞氏挽词》
- 51、人生在世莫过于，日出而作，日落而息。辛苦来自于内心，心累大多碍于脸面。一场自己与自己的较量，结局就是如何安心。当你欢喜地接纳生活所给予的一切，那些所谓的酸甜苦辣、世态炎凉，不过是云烟一片，只不过是让你深深地理解生活所有的冷和暖，伤过痛过，悲过喜过，淡然而过，一种经历，一种收获。
- 52、奉崇香火若君难，莫把经文作戏言。——胡叔阳子《题壁二首·奉崇香火若君难》
- 53、公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。——王维《夷门歌》
54、枕流漱石多佳趣，不羡人间驷马车。——宋无名氏《和别驾萧世范赠玉岩诗四首·堪笑先生四壁无》
- 55、及乘驷马车，却从桥上归。——岑参《升仙桥》
- 56、射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。——王安石《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》
- 57、山林出戏言，广已无端倪。——洪迈《信州禅月台上》
- 58、双眼遥思运顶门，戏言日月照崑崙。——白玉蟾《万法归一歌》
- 59、一瓢陋巷应常事，驷马高车特偶然。——方回《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首·万端□□□难宣》
