三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。――颜真卿
2023-03-26 15:25:58
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1、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
- 2、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
- 3、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
- 4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
- 5、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
- 6、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 7、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。老子《道德经》
- 8、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
- 9、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
- 10、6、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
11、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治老子《道德经》
- 13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 15、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子《道德经》
- 16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
- 17、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 18、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
- 19、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。老子
- 20、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
21、圣人常无心，以百姓心为心。
- 22、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
- 23、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 24、执古之道，以御今之有。
- 25、弱之胜强，柔之胜刚。
- 26、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
- 27、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 28、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 29、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
- 30、天道无亲，常与善人。老子《道德经》
31、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子《道德经》
- 32、天网恢恢，疏而不失。老子《道德经》
- 33、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》
- 34、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。老子《道德经》
- 35、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 36、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
- 37、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
- 38、圣人终不为大，故能成其大老子
- 39、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 40、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。老子《道德经》
41、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
- 42、万物之始，大道至简，衍化至繁老子《道德经》
- 43、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 44、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
- 45、是以圣人处无为之事，行不言之教
- 46、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
- 47、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
- 48、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 49、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
- 50、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
51、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
