时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西
2023-04-28 02:45:56
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1、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 2、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 3、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
- 4、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 5、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
- 6、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
- 7、大成若缺，其用不弊。
- 8、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 9、6、智不自智，而后人莫与争智。
- 10、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
11、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
- 12、道生之，德畜之，物形之，势成之。
- 13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
- 14、天网恢恢，疏而不失。
- 15、大成若缺，其用不弊。
- 16、1祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
- 18、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 19、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
- 20、1是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
21、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
- 22、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
- 23、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
- 24、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
- 25、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
- 26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
- 27、将欲取之，必先之。
- 28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 29、宠辱若惊，贵大患若身。
- 30、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
31、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 32、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 33、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
- 34、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
- 35、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
- 36、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
- 37、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
- 38、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 39、3 0、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
- 40、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
41、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 42、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 43、天网恢恢，疏而不失。
- 44、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
- 45、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 46、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 47、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 48、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
- 49、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
- 50、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
51、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
- 52、3 0、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
- 53、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
